Представим, что субъект — сновидец. Субъект — абстрактная активность, способная видеть сон и вступать со сном во взаимодействие. Сон, сам по себе, имеет собственную природу, но существует лишь потому, что у него есть зритель — субъект.
Субъект, будучи абстрактной самосуществующей активностью, способен порождать намерение. В природе сна — отразить намерение субъекта в сновидных формах.
У субъекта может быть несколько способов взаимоотношения со сном.
Первый способ — субъект не осознает собственной субъектности, вследствие чего сон принимается за реальность. В сновидной реальности есть сюжет и центральный персонаж, вокруг которого строится сюжет. Субъект отождествляется с центральным персонажем и переживает происходящее с персонажем в сюжете как самодостаточную реальность.
Второй способ — субъект осознает собственную субъектность и собственное отождествление с персонажем. Осознание субъектности пробуждает способность порождения намерения, в результате чего субъект обретает возможность управления персонажем сна внутри сновиденного сюжета. Без какого-либо воздействия непосредственно на сюжет.
Третий способ — субъект осознает собственную субъектность, активность, природу сна, благодаря чему может изменять персонажа сна и сам сюжет.
Четвертый способ — субъект осознает собственную субъектность, однако не стремится ни к изменению персонажа, ни к изменению сюжета. Активность субъекта проявляется в простом действии, направленном на поддержание специфического усилия — не быть втянутым ни в сон, ни в сюжет. Субъект видит сон как живую бытийность-среду, осознавая себя активностью среды, в которой разворачивается действие. Субъект неразделен с процессом сновидения в переживании целостности субъекта и сна.
Разумеется, все способы могут существовать одновременно, переплетаясь в причудливые формы сновидений.
Для дальнейших построений выделим из субъектно-сновидной целостности базовые элементы: субъект, сюжет, сон, персонаж.
Далее проведем нехитрую параллель.
Субъект и сюжет остаются, а сон и персонаж меняются перед воспринимающим субъектом на игровое пространство и аватара.
Субъект остается тем же, главное — осознание собственной субъектности, активности и способности порождать намерение. Статус остальных элементов целостности меняется намерением субъекта.
Активный субъект бодрствует. Перед субъектом не сон, а игровое пространство. Сюжет строится по сценариям развития процессов игрового пространства. В игровом пространстве выделяется актор действия — персонаж игры, с которым спящий субъект отождествлен, а бодрствующий субъект разотождествляется. Актом порождения намерения на смену статуса персонажа на аватара субъект «входит» в игровое пространство, игровое пространство откликается проявлением в персонаже репрезентации субъекта — аватара.
Субъект, осознающий себя как необусловленную творческую активность, становится целепорождающей инстанцией, аватар — инструментом, агентом целедостижения, игровое пространство — топосом1 для аватара, сюжет — локусом2 для действий аватара, игрой.
Фишка, как говорится, в том, что мир как взаимодействие обусловленности и свободы, укладывается в приведенную модель. Свобода субъекта вступает во взаимодействие с обусловленностью мира, вынесенного перед субъектом. При этом совершенно неважно как будет обозначаться или называться мир перед субъектом — сновидение, реальность, трип, матрица и т.п. Это мир обусловленности, существующий по своим правилам и законам. Мир, вне которого субъект не имеет возможности реализоваться и с которым приходится взаимодействовать. И здесь как в известной поговорке — либо мир танцует субъекта, либо субъект танцует мир.
Мир перед субъектом, воспринятый как целостность, длится, движется, ни на миг не останавливается в бесконечной изменчивости. Т.е. являет для осознания не субстанциональную природу, а процессуальную.
Осознание и понимание процессуальной природы мира перед субъектом открывает перед субъектом окно возможностей для взаимодействия свободы и обусловленности в событийных потоках и больших процессах.
Субъект (в неотождествленной ни с чем позиции, противопоставленный всем содержаниям, чистое Я без качеств и характеристик) вступает в игру, входит в игровое пространство аватаром — собственной репрезентацией, актором действия в игровом пространстве.
Субъект осознает мир перед собой, принципиальную конструироемость его описания и проявление себя в форме аватара.
Аватар открывает глаза и обнаруживает себя среди нагромождения форм. Сам себя аватар также обнаруживает как объект, как форму. Но это первое впечатление обманчиво. Нет ни одной формы, которая не претерпевала бы изменений во времени. Нет ни одного объекта, застывшего в статичном состоянии. Впрочем, и сам аватар существует как длительность.
Весь мир предстает перед субъектом как целостный, текущий, изменяющийся процесс. Субъект входит в изменчивость процесса своей репрезентацией — аватаром. Аватар открывает глаза и обнаруживает собственную изменчивость, включенную в изменчивость мира в котором он представлен как репрезентация субъекта. Аватар, помимо осознания себя в качестве репрезентации субъекта, понимает себя и как проекцию субъекта в чувственный мир. Субъект, сам по себе, — абстракция. Субъект не имеет ни качеств, ни характеристик и соприкасается с миром чувственного восприятия через аватара.
Мир, как целостный процесс, в восприятии аватара дифференцируется на множество потоков — изменяющихся контекстов. Аватару для взаимодействия с текучей изменчивостью мира не остается ничего, как включиться в процессуальную согласованность с актуальными для себя контекстами.
Мир можно воспринимать как субстанцию, можно воспринимать как процесс. Восприятие мира как субстанции необходимо для мышления в привычной субъектно-предикатной логике. Мышление оперирует застывшими категориями, именами, вырванными из потока времени, зафиксированными объектами. Мышление происходит в инструментарии субъектно-предикатной логики, что подразумевает фиксацию вещи, ибо без такой фиксации вещь невозможна, а значит невозможны и мыслительные операции относительно вещи. В субъектно-предикатной логике мир представлен субстанционально — как совокупность взаимосвязанных вещей-субстанций. Субъектно-предикатная логика не позволяет осуществлять проведение когнитивных операций с изменчивостью. Подробно о субъектно-предикатной логике описано в работах А.В. Смирнова3.
Если привычное нам мышление функционирует в субстанциональной картине мира, то непосредственное соприкосновение с миром, а значит непосредственное взаимодействие с ним происходит в процессуальной картине мира4.
Действительно, чтобы совершить мыслительную операцию, вещь, над которой производится операция мышления, должна быть неизменной. В чувственном восприятии такой неизменности нет. Вещи изменчивы, и, в связности и совокупности, представляют собой текучую изменчивость — процессы.
Мыслительные операции совершает аватар. С миром-как-процессом взаимодействует субъект.
Аватар находится внутри процесса. Субъект — вне, «снаружи». Здесь как в теории относительности Эйнштейна: аватар находится внутри вагона поезда и движется вместе с вагоном, поэтому объекты внутри вагона для него неподвижны. Субъект, условно, — внешний наблюдатель, поэтому и аватар, и объекты вокруг него предстают перед субъектом как процессы.
Таким образом, для адекватного взаимодействия, субъект вступает во взаимоотношения с миром как с процессом. Если под процессом понимать направленность событийных потоков, то субъект, посредством аватара, вступает во взаимодействие с различимыми перед собой процессами — непрерывно перетекающими друг в друга событийными потоками без границы между ними.
Со-бытие — общее сосуществование субъекта и мира перед ним. Субъект реализуется в изменчивую бытийность мира перед собой, включающую феномены и явления мира. Появляется со-бытие свободы и обусловленности. Свободы творческой активности и целеполагания субъекта и обусловленности существующего в законах и правилах мира.
Свобода, здесь, конечно же не абсолютный произвол, но необусловленное действие в обусловленную среду.
Мир перед субъектом описан средствами языка5. Средствами языка осуществляется и связь всего со всем в мире перед субъектом. Мышление функционирует посредством языка. Чем богаче язык, тем шире и мощнее мышление. Язык оперирует средствами субъектно-предикатной логики, где есть субъект суждения, например, ложка, и предикация — суждение о субъекте. «Ложка лежит на столе» — пример построения связи в субъектно-предикатной логике. В такой логике мышление работает, в такой логике мышление решает задачи, в такой логике строится описание мира перед воспринимающим субъектом.
Однако, существует ряд задач, для которых субъектно-предикатная логика не подходит. Нужна иная, процессуальная логика. Процессуальная логика подразумевает оперирование изменчивостями, оперирование процессами, оперирование целостностями.
Культурный контекст закрепляет в сознании только одну логику и предполагает ее использование в качестве нормативного фундамента для описания мира и взаимодействия с ним.
Но, освобождаясь от императивов культурного контекста, практик получает возможность выбора любой из логик.
Мир перед субъектом принимает знакомые очертания и становится таким каков есть исключительно благодаря способу его описания. Субъект воспринимает нечто. Какой способ описания воспринятого нечто, предстающего перед субъектом, такие формы и принимает нечто. Это стол, это стул, это ложка, это кошка… Вещи выделяются из процессуальной непрерывности, ссылаются друг на друга, чем обуславливают себя и, как следствие, представленность мира перед субъектом.
Если изменить способ описания мира, представленность мира субъекту станет иной. Иное описание мира и иная логика описания открывают двери для постановки немыслимых в привычной субъектно-предикатной логике новых задач. Постановка задач ведет к появлению новых технологий. Каждый, кто вступает во взаимоотношения с миром перед собой и понимает принципы формирования представленности мира, способен вносить произвольность в то, что он считает «реальностью».
Процессуальное мышление строится на процессуальной логике и требует иного языка описания явлений и феноменов перед субъектом. Эта задача не решается сразу, но подступиться к ней можно со стороны настройки собственного сознания на восприятие явлений и феноменов как процессов — каждое явление увидеть как изменяющийся процесс. Видение явлений в их процессуальной изменчивости открывает для субъекта возможность видеть состояние актуальных процессов в со-бытии с ними, встраивать в процессуальную изменчивость свою репрезентацию — аватара, переживать со-существование аватара и непрерывно меняющегося мира как целостный изменчивый процесс. Мышление, как функция сознания, начинает оперировать целостными процессами, давая субъекту понимание какой процесс куда движется и к чему стремится. Включается процессуальная логика.
Процессуальная логика интересна как достаточно мощный инструмент прогнозирования. Оперируя процессами, их течением и их развитием, мышление, используя процессуальную логику, дает понимание куда приведет развитие исследуемого процесса.
В книге представлена игровая модель, где процессуальная логика подводит субъекта и его репрезентацию — аватара к принципиально иным возможностям построения взаимоотношений с обусловленным миром. Иное описание обусловленностей позволяет иначе их использовать в построении собственной игры при встрече свободы и обусловленности.
Более глубокое исследование процессуальной логики и разработка новых когнитивных инструментов на ее основе неминуемо ведет к появлению новых технологий взаимодействия с «реальностью».
«Движется не ветер, движется сознание…»
Исследование сознания обнаруживает его языковую природу6. Сознание языковое7. У сознания множество определений, более тысячи, но нет единого, которое бы устроило всех. Все построения в заявленной тематике связаны с сознанием, поэтому остановимся на определении сознания, подходящего для пояснения предлагаемой рабочей модели.
Сознание — представленность субъекту картины мира и своего места в ней.
Про картину мира мы уже говорили, про субъекта тоже. Остается сосредоточиться на «представленности».
Сознание — то, что дает представление. Представление — основная задача сознания. Вне сознания с его организованностями, перцептивными и неперцептивными средами, получить представление о происходящем, собственно говоря, негде. Есть субъект и есть нечто перед ним. Сознание по своим правилам и законам организует это нечто и представляет перед субъектом в организованных формах. Субъект, опираясь на представленное, средствами языка и культуры формирует картину мира. Картина мира и есть представление субъекту происходящего перед ним в понятных формах и связях. То, что мы называем аватаром — проекция субъекта, его репрезентация в сознании, находящая свое место в картине мира.
Представленность формируется средствами сознания, где главным фактором формирования представленности является язык. Можно сказать, что представленность формируется языком. Чего нет в языке, того нет в мире перед субъектом. Соответственно то, каким мир предстанет перед воспринимающим субъектом зависит от языка, которым представленность формируется. Простыми славами — каков язык, таков и мир перед субъектом. Культура, в свою очередь, диктует как понимать сформированную языком представленность.
Например, мир перед субъектом может состоять из отдельностей-вещей, связанных между собой ссылаемостью друг на друга. В тоже время мир перед субъектом может быть целостным текучим процессом, потоком, в котором формируются событийные цепочки со своими траекториями и направленностями. Приведение восприятия в потоковое состояние становится предусловием для построения новых способов взаимоотношений с миром. Новые способы нужны, во-первых, для освобождения от принудительности имеющимися обусловленностями, во-вторых, для формирования собственных правил в игре, действующих на иных принципах, при встрече свободы и обусловленности.
Субъект сам по себе, есть абстракция. Как абстракция субъект «находится» вне описания мира, вне картины мира и вне онтологий. Картина мира, как и онтология, в любом случае — концепция. Позиция субъекта вне и до концепций. Условное «место» откуда конструируются концепции и онтологии. Для конструирования концепций и онтологий применяется логика. От того, какая логика используется для конструирования зависит конечный результат построения.
Привычная картина мира построена с использованием субъектно-предикатной логики. Средствами этой логики картина мира, конечно же, может конструироваться в достаточно широком диапазоне возможностей, однако мышление останется ограниченным используемой логикой.
Процессуальная логика иначе организует мышление, а значит влияет на то, каким будет представлен мир перед субъектом в сознании.
Если поставить задачу направленную на построение взаимоотношений с миром, на целедостижение и неподчинение имеющимся обусловленностям, при этом не используя существующие правила и ограничения, придется, для ее решения, строить соответствующую концепцию.
В данной книге не описывается «как на самом деле». Данная книга представляет собой концепцию описания мира перед субъектом как игрового пространства, где аватар — место субъекта в мире перед собой, а игра — способ взаимодействия с миром. «Игровая» концепция предполагает свободу субъекту от обусловленностей при осуществлении действий в мире обусловленностей и проявлении аватаром в мир чувственного восприятия.
В сознании концепция накладывается на происходящую перед субъектом неразделенную изменчивость — на реальность данную в ощущениях, в результате чего появляется представленность субъекту картины мира и своего места в ней. Субъект становится источником концепции, ее конструктором. Концепция напрямую влияет на представленность в сознании мира перед субъектом непосредственно субъекту. Позиция конструирования концепций обеспечивает субъекту «свободу маневра», проявляющуюся, в данном случае, в свободе игры как методе взаимодействия с обусловленностью мира перед собой.
Все объекты, все вещи и все процессы — организованные формы сознания, появляющиеся в сознании как результат организации сознания посредством языка и средствами языка. Субъекту ничего не остается, кроме как взаимодействовать с имеющимися организованными формами. В виде объектов и вещей организованности представлены благодаря субъектно-предикатной логике, в виде непрерывностей и процессов благодаря логике процессуальной.
В реальности данной в ощущениях нет ни одного застывшего процесса. Все движется, все изменяется. Если понимать сознание как совокупность изменчивых процессов, можно уверенно говорить, что сознание движется, безначально и бесконечно меняется. Представленность перед субъектом обнаруживается не только как изменчивость выделенных и отрефлексированных процессов, но и как изменчивость целостного сознания. И, если подходить к пониманию со стороны целостности, изменчива вся целостность — все сознание.
Сознание по своей природе интенциально8. Способность к непосредственному переживанию факта интенциональности сознания выводит на переживания движения — потока как состояния сознания.
Переживание потокового состояния сознания дает основу для синхронизации актуальных процессов — процессуальной согласованности всего происходящего, доступного для субъекта. Это еще не развертка процессуальной логики, но первые шаги к ней, развитие, и, как следствие, появление нового когнитивного инструмента, пригодного для применения в построении взаимоотношений с обусловленностями как с процессами.
Аватар, как репрезентация субъекта, ни в коем случае не обособлен от мира, в который осуществляется его реализация. По своей природе, аватар неотчуждаем от мира, в который он развернулся намерением субъекта. Аватар — неотъемлемая часть мира перед субъектом, окружающий аватара мир — неотъемлемая часть аватара, поскольку существует как данность в чувственном восприятии аватара.
Каждый индивид способен к самоосознанию. Но, возвращаясь к параллелям со сном, если индивид — персонаж сна, персонаж сюжета и контекста, является частью сна, более того, его производной, что делать? К тому же, когда персонаж в силу условий, обстоятельств и культурных норм противостоит миру вместо того, чтобы сотрудничать с ним и взаимодействовать?
Разумеется, первое что необходимо освоить — навык выхода и закрепления в субъектной позиции. Выход в субъектную позицию приводит к самоосознанию субъекта, самоосознанию чистого Я, бытие которого происходит вне сна, вне сюжетов и вне контекстов.
Поскольку субъект обнаруживает себя вне сна, иными словами вне «реальности» перед собой, какая бы она ни была, этим он обнаруживает и свою свободу, свою принципиальную неподчиненность правилам «реальности», для удобства ситуативно названной «сном». Обнаружение субъектом себя вне «реальности» перед собой позволяет субъекту разотождествиться и с самой «реальностью», и со всем, чем «реальность» наполнена.
При этом, субъект видит, что «реальность» организована, причем организована по достаточно жестким правилам и стабильным принципам, изменять которые он не в силах.
Свобода субъекта встречается с обусловленностью мира перед ним.
Однако, субъект не может существовать сам по себе. Он — «активное ничто», которому, для проявления себя, для совершения действия необходима среда развертки.
Субъекту не остается ничего, кроме как вступить во взаимодействие с тем, что оказалось перед ним. Осталось выбрать способ взаимодействия…
Акцент намеренно ставится на взаимодействии. Обусловленный мир оказывает воздействие на индивида. Сила воздействия провоцирует необходимость противодействия. Противодействие миру приводит к противостоянию с ним. Противостояние выражается в развертке искаженных сценариев. Приведенная в книге модель предлагает увидеть акты противостояния обусловленности и сменить их на акты взаимодействия.
Мир перед субъектом представляет собой условную среду, в которую субъект проявляется аватаром. И для субъекта, и для аватара противостояние среде контрпродуктивно. Какая бы среда ни была, как бы ни была принудительна, противостояние ничего не даст. Если рассматривать среду как процесс, как изменчивость событийных потоков, внутри которых оказывается аватар, становится очевидной величина происходящих процессов и ничтожность аватара, к тому же оказавшегося частью процессуальной изменчивости. Противостоять среде, конечно, можно, но не лучшим ли решением будет взаимодействие со средой?
Ветер принудителен для паруса, но парус не противостоит ветру. Парус и ветер — партнеры.
Рыба не противостоит океану. Глупая рыба, и та взаимодействует со средой своего обитания.
В отличие от рыбы, индивид способен выйти далеко за пределы текущего представления о реальности, где-то усомниться, где-то превозмочь. Способен строить концепции. Способен видеть себя как зависимого, обусловленного персонажа или, наоборот, как проекцию свободного субъекта, способного действовать необусловленно в условиях обусловленности. Осознанно входить в роли, наделять персонажи и роли свойствами, не только осознавать актуальные среды своего существования, но и конструировать другие среды для решения тех или иных произвольных задач.
Для персонажа, включенного в сюжет и являющегося его частью, трудно, а порой невозможно выйти за пределы системы, в которой он существует, увидеть и систему, и себя в ней извне. Осознание собственной субъектности и изменение статуса персонажа на статус аватара уверенно открывает новые, недоступные ранее возможности.
Субъекту, по своей природе находящемуся вне системы, становятся доступными наличиствующие и конструируемые среды: среда мышления, среда профессиональной деятельности, среды взаимодействия с объектами, среды взаимодействия с определенными процессами. Что недоступно для персонажа игры, то субъект, через аватара, может использовать для достижения целей. Для чего важна позиция «вне игры», позиция конструирования организованностей и построения онтологий.
Среды изменчивы и текучи. Аватар изменчив вместе с ними. Заменяются клетки, эволюционируют мыслительные процессы. Процессы непрерывны. Именно эта непрерывность переживается как поток. Соответственно, взаимодействие осуществляется не со статичными вещами-субстанциями, окружающими автара и вынесенными перед субъектом, а с непрерывной процессуальной изменчивостью.
Процессуальная изменчивость — отражение в сознании того, с чем оно сталкивается и чем не является. Выделение, различение, понимание, осознание — все происходит в сознании. Сознание, в контексте, предстает как среда развертки процессов, доступных для восприятия аватаром и использования субъектом. Процессов внутренних и внешних, субъективных и объективных.
Потоковое состояние сознания — такое восприятие интенциональности и изменчивости сознания, когда все процессы восприняты в согласованности, а в некоторых случаях — в синхронизации между собой. Согласованность — характеристика целостности сознания. Целеполагание — целостное движение сознания в сторону заданной цели.
Сознание, метафорически, уподобим воде, как среде, в которой, в рыбьем мире, происходит все с чем имеет дело рыба. Субъект — абстракция вне метафор, рыба — аватар. Субъект, реализуясь в среду и в форму, становится частью среды. Среда изменчива. Выделяя изменчивость среды, субъект обретает возможность использовать среду как свой инструмент. При том условии, что в процессуальной изменчивости и среда, и аватар представляют одно целое, ибо нераздельно связаны друг с другом.
Аватар, конечно может противостоять среде, но, являясь репрезентацией субъекта, находит способы и возможности взаимодействия со средой. В его силах выделять направленность изменений и действовать согласованно с ними.
Как уже отмечено — аватар устроен намного сложнее рыбы, что позволяет ему не только использовать процессуальную изменчивость мира своей реализации для движения к обозначенным субъектом целям, но и осуществлять выбор сред и средств для этого. Субъект же, будучи вне среды, и «видя» процессы и их направление извне, занимает позицию, из которой, при определенном навыке, становится возможным инициировать произвольные процессы, задавая им направленность и динамику.
Выделенное и распознанное течение процессов в сознании при развернутом намерении существования в согласованности со всей процессуальной изменчивостью, наряду с переживанием целостной (в совокупности всех содержаний) изменчивости и текучести сознания, и будет потоковым состоянием сознания.
Возвращаясь к параллели с субъектом, сном и сновидением, сознание вырисовывается как представленность субъекту сновидной реальности со всем ее наполнением. Субъектная позиция предполагает осознание сновидной реальности и своего места внутри сна. Сон процессуален, что проявляется в изменчивости сюжета. Сюжет никак нельзя пережить статичным.
Восприятие потока, понимание потокового состояния сознания начинается с постоянного усилия, совершаемого субъектом, направленного на «невтягивание» в сюжет. Субъект, «невтянутый» в сюжет, находящийся вне сюжета наблюдает Я-сновидное (Я личностное и Я эмпирическое в конфигурации аватара) во всех его проявлениях как часть сюжета. Сюжет текуч и подвижен, ни на миг не замирает. Включение же в сюжет аватара, при восприятии изменчивости всех процессов, наряду с пониманием направленности траектории изменчивости, перетекает в восприятие потока — переживание (проживание) потокового состояния сознания.
Это возможно при согласовании внимания с воспринимаемой изменчивостью.
Параллель со сном и сюжетом здесь, — не более чем упрощенный пример, необходимый для понимания, что «реальность» может иметь устроение аналогичным образом.
Однако, стоит вниманию зацепиться за объект, на мгновение «залипнуть», переживание потока неминуемо разрушается. Нельзя путать потоковое состояние с постоянным переводом внимания с объекта на объект или с гештальта на гештальт. Данный способ не приводит к потоковому состоянию и представляет из себя не более чем клиповое (слайдовое) восприятие. Происходящее перед субъектом предстает в восприятии в виде непрерывной смены дискретных слайдов.
Потоковое состояние иное. Если послайдовая смена кадров характеризуется четкой границей между кадрами-слайдами, то в потоковом состоянии границы отсутствуют как таковые.
Сюжет по своей природе непрерывен. Послайдовое восприятие не более чем дискретное перемещение внимание по объектам и гештальтам сюжета без возможности целостного восприятия процессуальной изменчивости сюжета. Поток — форма неостанавливающегося внимания.
Поток —тонкое ощущение. Непрерывность, безначалье и отсутствие границ не оставляют возможности выделять отдельные объекты в потоке. Но, это и не нужно. Выделение и осмысление объектов осуществляется средствами субъектно-предикатной логики. Если рассматривать потоковое состояние как условие создания новой формы мышления (нового когнитивного инструмента) для оперирования изменчивостью, — оформляется внятная задача: развертка процессуальной логики как средства ориентирования в непрерывной изменчивости мира.
Поток (потоковое состояние) — состояние психики, шире — сознания, способствующее полной включенности в деятельность, характеризующееся устойчивой вовлеченностью в актуальный процесс. Если проще — включенность субъекта в процессы перед собой.
В языке термин «поток», в широком смысле, означает течение, движение масс. Применительно к психике потоком можно назвать такое состояние психики, при котором субъекту доступна непрерывная изменчивость совокупности процессов, наполняющих сознание при непосредственной включенности субъекта в происходящие изменения. Применительно к игровому пространству, субъект включается в процессы игрового пространства при полной согласованности аватара с протекающими процессами.
Поток не является чем-то внешним относительно воспринимающего сознания, переживающего потоковое состояние. Внешним, в предлагаемой модели, остается бескачественный абстрактный субъект. Субъект переживает текучесть и изменчивость мира перед собой, куда включен и аватар, посредством которого субъект проникает в «миры сознания». Мир текуч, соответственно, неотделимый от текучести аватар изменчив как и мир, в котором ему приходится действовать. Понятное дело, — без согласованности процессуальной изменчивости аватара с процессуальной изменчивостью мира, частью которого он остается, органичного взаимодействия не случится. Аватар и мир развертки аватара целостны — аватар различается в мире, но неразделен с ним. В целостном мире, в его представленности субъекту в ипостаси потока, целостное изменение всего, что включено в целостность непрерывно, процессно, контекстуально и континуально.
Аватар в согласованности с потоком, подобен рыбе, действующей согласовано с течением реки. При этом, в собственной изменчивости, аватар сам себя переживает как поток — процессуальную изменчивость, не разделенную на составляющие. Изменчивость аватара, согласованная с изменчивостью актуальных для него процессов, превращается в целостный поток — согласованное движения в заданном направлении.
Процессы изменчивости мира происходят сами по себе, без какой-либо цели. Аватар, имея цель, актуализирует в восприятии те процессы, которые способствуют ее достижению и включается в них согласовывая собственные действия с происходящими изменениями-процессами.
Аватару, действующему в согласованности с потоком присущи такие свойства и качества как:
Потоковое состояние всегда ресурсно, поскольку высвобождает энергию активности субъекта. Это происходит за счет прекращения ре-активного9 фиксирования внимания на содержаниях психики, не имеющих отношения к решению актуальной задачи.
Поток не является неким обособленным от мира сознания явлением. Потоком можно назвать восприятие течения изменения целого, целостной совокупности всех внутренних и внешних процессов, развернутых в сознании и доступных для восприятия. Более того, будет корректно назвать потоком и, непосредственно, процесс восприятия, такую конфигурацию восприятия при которой не происходит остановки (фиксации) внимания на отдельных объектах. Восприятие поточно движется в согласованности с изменчивостью всего происходящего перед субъектом.
Поток — это согласованность процессов, движущихся в одном направлении. Процессуальная когерентность, согласованность с которой позволяет субъекту осуществлять движение к заданной цели по кратчайшему пути. Процессуальная когерентность «содействует» аватару в плавном огибании возникающих препятствий. Содействие возможно при движении аватара в согласованности с движением мира и вместе с изменяющимися процессами вокруг аватара.
Потоковое состояние — способность аватара к согласованной изменчивости вместе с происходящими процессами наряду с возможностью управления некоторыми процессами, в которые субъект активно включается.
Состояние потока нужно, в первую очередь, для согласованного движения со всем происходящим, со всей доступной аватару реальностью. Мир движется, восприятие процессно, объекты реальности всегда в движении, даже те, которые воспринимаются статично (статичность — особенность восприятия). Потоковое состояние разворачивается как способность согласованно двигаться вместе со всеми воспринимаемыми изменениями реальности. Потоковое состояние позволяет аватару как органично вписываться в чужие орбиты, так и органично вписывать процессуальную изменчивость в свои траектории.
Потоковое состояние не является самоцелью ради самого себя. Потоковое состояние рассматривается как средство, как инструмент. При использовании инструмента для постановки и достижения целей, можно утверждать, что потоковое состояние — произвольная целеориентированная подвижность сознания.
Потоковое состояние позволяет субъекту учитывать множество сопутствующих достижению цели факторов, выстраивать иную конфигурацию мышления, изменять качественное состояние внимания под решаемую задачу.
Существует две парадигмы определяющие сознание.
Первая утверждает, что сознание есть продукт функционирования головного мозга, а источником сознания является человек. Современная наука к этой парадигме выдвигает все больше вопросов, плавно смещаясь к развитию второй парадигмы10.
Вторая парадигма говорит о нелокальности сознания. Сознание сталкивается с тем, чем оно не является, в результате столкновения сознание начинает организовываться. Появляются функции сознания, среды сознания, содержания сознания. Все это определенным образом связывается, что приводит к отражению сознанием того, с чем оно сталкивается и чем не является и появлению в сознании феноменального мира. В этой парадигме индивид не является источником сознания, но является результатом организации сознания в организованные формы, одним из феноменов сознания.
Все построения в книге опираются на вторую парадигму — о нелокальности сознания.
Получение опыта потокового состояния сознания достигается психотехническими методами (методами работы с собственным сознанием).
В основе методики лежит психонетика — инженерная дисциплина представляющая совокупность психотехнологий, построенных на единой методологической основе, направленных на решение конструктивно поставленных задач с использованием особых, присущих только сознанию, свойств.
Инженерный подход предполагает построение рабочей модели, отталкиваясь от которой прокладывается путь к конкретным результатам.
Сознание сталкивается с тем чем оно не является. На столкновение сознание реагирует. Как результат реакции, в сознании появляются организованности и содержания. Восприятие, мышление, эмоциональная сфера, понимание, внимание, личностные структуры — все это реакция сознания на столкновение, все это результат столкновения. Все смыслы, все формы, все состояния, все чем наполнено сознание, как и осознание того чем сознание наполнено, — существует как реакция сознания и только в сознании.
Индивид, как результат столкновения сознания с тем, чем оно не является, существует как организованная форма сознания, «сделанная» средствами сознания из «материала» сознания. Индивид, будучи не источником сознания, но результатом его функционирования, не может выйти за пределы сознания, равно как и увидеть сознание как часть более сложной системы. И, при «нахождении» внутри сознания, у индивида нет никакой возможности описать что-либо за пределами сознания. Таким образом, сознание рассматривается как условная нелокальная среда, собственными средствами организующаяся сама в себе во всевозможные содержания и организованные формы.
Интересный и важный момент, касательно предлагаемой модели доступный многим практикам: несмотря на то, что бытие человека происходит в сознании и определяется сознанием, человек имеет способность к выходу в позицию оперирования функциями сознания.
Важнейшей для рассмотрения организованностью сознания выделяется психика11.
Психика — многофункциональный аппарат понимания12.
Психика представляет собой целостный организм, «организм сознания», в котором все его компоненты взаимозависимы, и изменение одного из них компенсируется изменением других13.
Психика — аппарат преобразования одних содержаний сознания в другие. Для этого в психике представлены соответствующие функции: внимание, мышление, эмоциональная оценка, принятие решений и т.д. Психику как организованность сознания, применительно к данной рабочей модели, можно рассматривать как мультисреду, в которой происходит преобразование содержаний сознания. В психике одни содержания сознания преобразуются в другие.
Потоковое состояние обнаруживает в себе процессные качества, природа которых заключатся в восприятии субъектом непрерывного изменения согласованных актуализированных процессов.
Для субъекта, способного управлять функциями сознания, потоковое состояние, воспринимаемое как функция, становится действенным инструментом. В качестве инструмента потоковое состояние может использоваться субъектом для преобразования одних процессуально-изменчивых содержаний сознания в другие.
Понимание этого достигается через практику, и, впоследствии, позволяет активно актуализировать и согласовывать процессы, лежащие в основе решения задач с использованием процессуальной логики. Примером таких задач могут быть задачи, направленные на управление живыми системами. Например, выращивание организмических роботов.
Потоковое состояние рассматривается, в первую очередь, как психический процесс направленный на согласование изменчивости содержаний сознания, где под содержаниями понимается все, что может стать объектом понимающего сознания, все что может быть вынесено перед условным наблюдателем.
Потоковое состояние как психический процесс, в свою очередь, тоже является организованностью сознания. Основным качеством потока как организованности сознания является его процессность, континуальность и непрерывность.
Сознание может быть доступно субъекту высокодифференцированными и недифференцированными.
Высокодифференцированные содержания сознания — это выделенные отдельности, мельчайшие элементы «реальности», воспринимаемые понимающим сознанием как отдельные объекты. Чем больше выделено отдельностей, чем больше воспринято объектов, тем выше дифференцированность сознания.
Недифференцированные содержания сознания — это те неразделенные на составляющие содержания сознания, которые понимаются как целостности, как неделимые смыслы воспринимаемого. Целостное сознание, сознание как субстанция в которой ничего не выделено и из которой формируются любые организованности, — недифференцированное сознание.
Потоковое состояние — целостный процесс, постоянно изменяющийся во времени, принадлежащий сознанию, проявляющийся, также, в согласованности функций, сред и содержаний. Потоковое состояние представляет собой непрерывную длительность, включающую в себя совокупность актуализированных в восприятии процессов.
Под актаулизированными процессами будем понимать процессы, намеренно выделенные вниманием, подверженные рефлексии и, в отдельных случаях, поддающиеся произвольному влиянию со стороны субъекта.
Опираясь на вышесказанное, сформулируем основные тезисы применительно к рабочей модели:
Положение 1. Нет реальности вне сознания.
Положение 2. Все содержания сознания неотделимы от субъекта.
Вывод. Потоковое состояние сознания — состояние согласованности всех содержаний сознания, сред и функций, при наличии инстанции, способной воспринимать согласованность и осуществлять действия по выходу в позицию, из которой осуществляется согласование и формируется намерение на вовлеченность в актуальные процессы.
Результат. Переживание мира как процесса, переживание целостности процесса, процессуальная согласованность, мышление средствами процессуальной логики и свобода как необусловленное действие в условиях обусловленности.
Положение 1 и Положение 2 требуют пояснений.
Собственное сознание — основной и единственный инструмент взаимодействия с реальностью.
Что обычно понимается под реальностью?
Например. На руках кошка. Мягкая, пушистая, ласковая. Черная. Мурчит. Пальцы чувствуют вибрацию урчания, в глазах отражается блеск лоснящейся шерсти. Кошка реальна. Кошка реальна14?
Нервные окончания тактильной поверхности пальца получают сырой необработанный сигнал. Палец не знает с чем соприкасается, палец не более чем сенсор. Барабанная перепонка колеблется. Она не понимает от чего. Светочувствительный сенсор — глаз, принимает отраженное излучение. Глаз ничего не знает ни про излучение, ни от чего оно отражается. Сенсорная система приняла входные данные. Чтобы произошло понимание данным необходимо стать информацией (in-form), — превратиться в доступные формы. Где это происходит?
Основное свойство сознания — отражение.
Сигнал, принятый сенсорами, преобразуется в электрический импульс. По нервам, словно по проводам, поступает в предназначенные для приема зоны головного мозга. Мозг, подобно модему (модем — модулятор/демодулятор), «передает» декодированный сигнал в психику.
Психика — организованность сознания по имеющимся шаблонам и принципам преобразует полученные данные в информацию.
Психика, шире — сознание, напрямую с реальностью не соприкасается. Сознание отражает данные, полученные с сенсоров.
Только после обработки данных кошка становится кошкой. Ласковой, пушистой, черной, мурчащей.
Реальность отражается в сознании притворяясь кошкой.
Однако, вне сознания, разве кошка перестает быть кошкой?
Представим, что сенсоры, соприкасающиеся с тем, что отразится в сознании как кошка, изменятся. Иные сенсоры воспримут иные данные. Иные данные будут иначе преобразованы. В иную информацию. Иная информация — иная форма.
Останется ли кошка кошкой?
Более того, кошка становится кошкой потому, что в психике содержится концепция кошки.
Невыразимое в словах знание о кошке, ее кошачести. Эта и другие концепции выстраиваются психикой и в психике с опорой на культурные шаблоны.
На входящие данные набрасывается подходящий шаблон. Данные становятся информацией.
Информация осознается как кошка.
Существует ли кошка вне психики? Вне сознания?
Где существует кошка? Как существует кошка? Что есть «кошка» до соприкосновения с
сенсорной системой?
Сознание отражает все, с чем соприкасаются сенсоры. Все, чему присваивается статус «реальности», — есть отражение в сознании полученных данных.
Данные, поступившие в сознание и преобразованные в информацию становятся его содержаниями — содержаниями сознания.
Психика — организованность сознания, предназначенная для преобразования одних содержаний в другие. А также для понимания содержаний.
В сознании содержание сознания — образ, отражение чего-то за пределами сознания. Сознание делает кошку кошкой.
Эти построения тождественны и для всего остального.
Под содержаниями сознания будем понимать все то, что «находится перед» наблюдающим субъектом, все то, что может стать объектом понимающего сознания — восприятия, мысли, образы, эмоции, сновидения, состояния15.
Под субъектом будем понимать носителя активности, осуществляющего принятие решения на реализацию последующих действий. Источник познания и преобразования действительности. В соответствии с приведенным выше примером, без источника познания «реальности» не случится и самой познаваемой «реальности». Нужна инстанция, кто-то, кто может переживать объекты и процессы. Объекты могут существовать только как отражение в сенсорном пространстве, а сенсорное пространство неотчуждаемо от воспринимающего субъекта. Что отражается в зеркале, когда в него некому смотреть?
Без субъекта восприятия и осознания невозможен процесс ни осознания, ни восприятия, где все воспринятые объекты, более того, все наличиствующие содержания сознания — результат функционирования субъекта.
Таким образом, все содержания, все чем наполнено сознание от субъекта неотделимо.
Анализируя и опираясь на полученное понимание, путем определенных практических приемов, каждый человек в состоянии выйти на подобные переживания, усмотреть нераздельность субъекта и объекта, тем самым, приходя к целостности, преодолеть субъектно-объектную дихотомию.
В теории систем под целостностью системы понимается согласованность всех ее элементов.
Система рассматривается как определенное множество элементов, взаимосвязь которых обусловливает целостные свойства множества.
Применительно к потоковому состоянию сознания процессуальная целостность есть процессуальная согласованность изменяющихся содержаний сознания, что, со стороны воспринимающего субъекта и есть состояние потока — потоковое состояние сознания.
Все дальнейшие построения будут строиться исходя из представленной рабочей модели.
Понимая сознание как представленность субъекту картины мира и своего места в ней, как условие наличия всего, что может стать доступно субъекту, необходимо понимать из чего и как сознание организуется как представленность.
Для понимания противопоставим организованное сознание неорганизованному. Неорганизованное сознание подобно хаосу. Что-то есть, но нет связей. Поскольку сознание по своей природе понимающее, для осуществления понимания ему нужно связать все, чем оно наполнено.
Сознание, сталкиваясь с тем, чем оно не является, для отражения и понимания того, с чем оно столкнулось, преобразуется в организованные структуры. Организованности сознания (впрочем, и само целостное сознание) единовременно представлены и как функции, и как среды, и как содержательность. Без такой организации не случится осознания и понимания происходящего с сознанием и в сознании.
Организованность сознания всегда выполняет какую-то работу, т.е. проявляет себя как функция. Та же организованность чем-то наполнена. Как совокупность наполнений организованность сознания проявляет себя как содержательность. Как вместилище содержаний организованность содержаний проявляет себя как среда.
Одна из главных организованностей сознания — психика. Психика, как уже говорили, проявляет себя как аппарат понимания и как аппарат преобразования одних содержаний сознания в другие.
Сознание, целостное и нераздельное, может быть воспринято как функция, может как среда и может как содержательность. Сознание, при столкновении с тем, чем оно не является, организуется, целостность дифференцируется на отдельные организованности. Каждая организованность также может быть воспринята как функция, как среда, как содержательность. Например, в результате организации в сознании появляется психика. Психика тоже рассматривается как функция, как среда и как содержательность. Далее психика дифференцируется. Появляются организованности психики, такие как среды восприятия — визуальная, аудиальная, соматическая, вкусовая, обонятельная. Помимо них появляются и другие организованности, например, воображение, интуиция. Внимание, понимаемое как функция психики, тоже может быть отнесено к одной из ее организованностей.
Как функция психика выполняет работу по преобразованию своих содержаний. Как среда вмещает содержания. Как содержательность представляет совокупность включенных в нее организованностей.
Каждая организованность нижнего уровня также воспринимается как функция, как среда и как содержательность. Любая перцептивная среда, возьмем для примера визуальность, есть и функция, и среда, и содержательность. Как функция выполняет работу по восприятию в визуальном диапазоне, как содержательность представляет из себя совокупность визуальных (видимых) объектов, как среда является вместилищем визуальных содержаний. Это верно и для всех прочих организованностей. Например, внимание. Как функция внимание выделяет фигуры из фона, как среда является вместилищем воспринятых гештальтов, как содержательность является совокупностью всего выделенного в актуальный момент восприятия.
Потоковое состояние полностью вписывается в предложенную модель (функция, среда, содержательность) с той разницей, что «ипостаси» целостности применимы к непрерывно изменчивым процессам. Метафорически потоковое состояние, как и ранее, сравнимо с рекой, где функция — течение, среда — река, содержательность — процессы в среде.
И, конечно же факт бытия субъекта, перед которым течет метафорическая река и без которого некому и нечему различить и осознать что бы то ни было.
Субъект, своим наличием, своей активностью, является не просто условием осознания того что перед ним, но и, по природе своей, неразделен с миром перед собой и представлен в нем своей чувственной репрезентацией — аватаром. Рыба — метафора аватара субъекта, если метафорой мира перед субъектом выбрана река.
Действие, движение, течение, поток, рыба — в целостности и согласованности и есть потоковое состояние сознания.
Организованности сознания предзаданы для субъекта. Но, поскольку в сознании все может быть принципиально конструируемо, у субъекта есть возможность модификации существующих организованностей и конструирования новых, непредставленных в сознании.
Так, например, мышление, как организованность сознания, достаточно легко подвергается и развитию, и модификации.
В качестве тренировки каждый может выделить ту или иную организованность собственного сознания и поработать с ней как с функцией, как со средой и как с содержательностью. А при определенном навыке и сконструировать новую, непредставленную в сознании организованность.
Позиция — обязательное условие для проведения операций с организованностями сознания.
В основе человеческого бытия, в базисе человеческого существования лежит активность. Активность — то, что находится в основе любого процесса человеческой деятельности.
Без активности не может существовать ни один процесс.
Активность может быть приложена волеизъявлением субъекта. Или же, при спящем субъекте, стимулируется внешним раздражителем. Если, например, сравнивать активность субъекта и активность природную, то активность субъекта целенаправлена, а активность природы организмична.
Пояснения
Позиция есть предусловие принятия решения.
Позиция есть условие волевого направления активности (осуществления целеполагания).
Позиция является предусловием совершения активного действия.
Позиция не локализована в каком-либо месте.
Позиция обнаруживается актом совершения действия из нее.
Позиция есть предусловие для произвольного выхода в потоковое состояние сознания.
Позиция — совокупность условий при которых возможно выполнение действия субъектом.
В контексте актуализации переживания потокового состояния сознания активным действием, направленным на переживание потокового состояния, является произвольная развертка условий для осуществления актуализации.
Позиция — условное «положение» при котором все содержания сознания вынесены перед условным наблюдателем. Помним, что в рабочей модели под содержаниями сознания понимается все, что может быть объектом понимающего сознания: мысли, восприятия, образы, сновидения, эмоции, состояния.
В обычном состоянии то, что переживается как «Я» является одним из содержаний сознания. На него влияют другие содержания сознания, с ним что-то происходит, при этом обнаруживаемое «Я» не является источником действия.
Занять позицию означает противопоставить «Я» всем содержаниям сознания. При занятии позиции, когда сознание переживается как среда, наполненная всевозможными содержаниями, одним из которых является «Я», непосредственно позицией (позицией действия) становится «Я» вынесенное на периферию сознания, откуда становится доступно и то, чем наполнено сознание, и, непосредственно, сознание как вместилище содержаний.
В этом случае «Я» выходит из-под влияния других содержаний сознания, очищается от собственных содержаний, качеств и характеристик и становится источником действия. Более того, становится способным порождать новые содержания и провоцировать появление новых организованностей.
«Я» вынесенное за пределы содержаний сознания, способное совершать действие необусловленное другими содержаниями сознания в представленной модели понимается как позиция — субъектная позиция или чистое Я без содержаний, без качеств и характеристик.
Потоковым состоянием сознания, в таком ключе, будет процессуальная согласованность непрерывной изменчивости организованностей сознания, рефлексируемая и наблюдаемая из субъектной позиции.
Потоковое состояние может случиться и без выхода в позицию, но, без выхода в позицию, потоковое состояние не может быть развернуто произвольно.
Поэтому, что такое позиция и как в нее выходить практику нужно освоить в первую очередь.
Если расширять определение позиции, верным будет утверждение, что позиция есть совокупность условий, при которых может быть совершено активное действие. Под активным понимается действие, выполняемое вне стимулов и мотиваций, вне обусловленностей. Чистое действие, не являющееся реакцией на раздражитель. Иначе, любое действие будет ре-активным, то есть ответом на стимул, ответом на раздражающий фактор. Наличие раздражителя, в свою очередь, вырывает из потока процессуальной согласованности, принуждает зафиксироваться вниманием на появляющихся реакциях — содержаниях сознания, возникающих вне желания или волевого изъявления субъекта.
Позиция хорошо рефлексируется и понимается при выполнении упражнений по управлению вниманием. Специальные упражнения (например, концентрация и деконцентрация внимания) позволяют пережить позицию как основополагающий фактор для управления вниманием. Внимание — функция психики, посредством которой фигуры выделяются из фона. Соответственно, можем отрефлексировать внимание как функцию, как среду и как содержательность и различить объекты внимания — выделенные из фона фигуры. Позицией, на этом примере, становится совокупность условий, благодаря которым появляется возможность управления вниманием как активной функцией, а затем осуществлять процедуры с вниманием как средой и вниманием как содержательностью.
Потоковое состояние сознания характеризуется текучим, все схватывающим, но ни на чем не останавливающемся вниманием. Возможность использовать потоковое состояние подобным образом становится инструментом для выделения произвольных сигналов и явлений из всего поля восприятия.
Итак, базовой функцией психики, посредством которой происходит развертка потокового состояния является внимание.
Внимание — функция психики, посредством которой фигуры выделяются из фона.
Внимание — избирательная направленность восприятия на тот или иной объект.
Процессуальная согласованность всех участвующих в актуальной деятельности объектов и процессов достигается посредством внимания как активной психической функции.
Для иллюстрации предлагается следующая модель: субъект действия, объект внимания и внимание их связывающее. По своей сути процесс целостен. Внимание и объект внимания возникают одновременно. Мы же намеренно расщепляем изначально целостный процесс для понимания его функционирования.
Таким образом, субъект действия направляет внимание, которым выделяет объект из фона. Иными словами, субъект определяет направленность восприятия.
Под субъектом согласно рабочей модели понимаем активное самосознающее начало, реализующее акты принятия решений, которое противопоставляет себя миру-перед-собой со всеми его содержаниями и наполнениями, которые субъектом могут быть рассмотрены как объекты.
Субъект — инстанция управляющая вниманием как функцией психики. Субъект противопоставлен психике. Внимание как функция не принадлежит субъекту, но принадлежит психике.
Под объектами будем понимать любые формы и процессы, на которые может быть направлено внимание познающим субъектом.
Объекты внимания, непрерывно изменяющиеся во времени, будем понимать как процессы.
Процессы могут быть объективными и субъективными.
Субъективные процессы доступны исключительно субъекту и никому больше. Внутренние психические процессы, такие как переживания, эмоции, настроение, озабоченность, мышление и т.п. относятся к субъективным процессам.
Объективные процессы — процессы одинаково доступные всем, кто может направить на них внимание. Восприятие ветра, температуры, движения объектов, непосредственно объекты окружающего мира — примеры объективных процессов.
Рефлексия внимания позволяет субъекту осознавать где находится внимание — на субъективных (внутренних) или на объективных (внешних) процессах.
Поток, применительно к вниманию — целостное восприятие совокупного изменения всех процессов, доступных для внимания.
Внимание — важнейшая функция психики, необходимая для настройки и переживания потокового состояния. Чем сильнее развита функция внимания, тем больше процессов доступны для восприятия.
Для внимания в частности, как и для потокового состояния в целом, можно обозначить такие характеристики как наполненность, направленность, скорость и глубина.
Обозначенные характеристики не самодостаточны и рассматриваются исключительно в связке поток-внимание, поскольку внимание — основная функция психики делающая потоковое состояние возможным для переживания субъектом.
Наполненность внимания — количество актуальных процессов во внимании, доступных субъекту в восприятии.
Направленность внимания — способность к изменению направленности восприятия с одних объектов или процессов на другие.
Скорость внимания — способность внимания отслеживать как непосредственно изменение процессов в восприятии, так и следовать за изменениями без фиксации на отдельных объектах.
Глубина внимания (емкость) — показатель сколько единовременных процессов может быть удержано во внимании.
Метафорически, внимание тоже представимо как текущая река. Река имеет наполненность, направленность, скорость течения и глубину (емкость).
Потоковое состояние — совмещение внимания с действием, совмещение восприятия (перцепции) с изменчивостью процессов, наполняющих восприятие.
Как правило, функция внимания проявляется как линейная направленность на объект восприятия. Потоковое состояние формирует внимание как целостный изменчивый объем восприятия, как оперативную среду получения и обработки данных.
Внимание и восприятие — целостный психический процесс. При таком подходе внимание трактуется как направленность восприятия.
Внимание определяет где быть восприятию. Поток невозможен без активной функции внимания, поэтому, можно выделить и потоковое состояние внимания — особое состояние внимания, ни на чем не останавливающееся, не залипающее, процессное. Потоковое состояние внимания в каждый момент времени определяет направление восприятия, а также выделяет то, что должно быть воспринято.
Умение управления вниманием при входе в потоковое состояние и использовании потокового состояния для решения актуальных задач особенно важно.
Восприятие всегда тянется за вниманием.
В обычных условиях внимание притягивается к внешним стимулам. Процесс пассивен, перевернут. Что воспринято, туда и устремляется внимание. Нужно сделать наоборот. Научиться управлять вниманием так, чтобы восприятие перестало быть принудительным и активно направлялось на то, что должно быть воспринято.
Обретая навык управления вниманием практик обретает способность управлять восприятием.
Реальностью принято называть то, что человек видит перед собой.
Реальность может быть объективной — доступной для всех участников событий и процессов и субъективной — внутренней психической реальностью, доступной только субъекту и никому более.
Это известное, понятное и всем доступное представление о реальности.
Однако, время от времени возникает вопрос почему реальность такая как есть и как она становится такой как есть?
И радикальный вопрос: где существует реальность?
Человек — сложная воспринимающая система. Для восприятия всего, что находится перед человеком, человеческий организм имеет органы восприятия — сенсоры. На сенсоры поступают сигналы от окружающего мира. Сигналы должны быть декодированы и поняты. Для этого предназначена нервная система с высшим органом — головным мозгом и психика как аппарат понимания.
Сигналы с сенсоров преобразуются в электрические импульсы и по нервам, как по проводам, поступают в заднюю часть головного мозга, где происходит дальнейшая обработка входящего сигнала.
На глаз (визуальный сенсор) попадает световая волна или квант света (в данном контексте непринципиально). Глаз-сенсор преобразует волну/квант в электрический импульс. Далее по нервам электрический импульс передается в мозг. Мозг декодирует сигнал, психика обеспечивает понимание, в результате человек распознает объект как, например, дерево.
Барабанная перепонка воспринимает колебание среды. Колебание среды заставляет колебаться барабанную перепонку, колебания перепонки преобразуются в электрический импульс. Далее принцип тот же — мозг декодирует сигнал, психика обеспечивает понимание, в результате человек слышит шум дерева.
Соматика воспринимает огромное количество внешних сигналов: температура, гравитация, особенности материальных объектов. Дальнейшая обработка сигнала та же, в результате человек чувствует шершавость древесного ствола.
Аналогично происходит с обработкой сигналов поступивших на язык как на сенсор и сигналов, уловленных обонятельным сенсором.
Можно ли назвать реальностью сырой сигнал? Сенсоры воспринимают в достаточно узком диапазоне, количество сенсоров ограничено, воспринятое обусловлено строением сенсоров (при разном устройстве глаза у разных видов, одни и те же объекты будут обнаруживаться по-разному). Человек не соприкасается с реальностью напрямую, но имеет дело с результатом обработки поступающих на сенсоры данных. Поученный результат обработки принято называть «реальностью». «Реальность» представлена перед субъектом в сознании.
Все обработанные данные складываются в гештальты (целостные фигуры восприятия) непосредственно в психике. Если копнуть глубже, человек имеет дело не с реальностью, а с результатом восприятия — осознания. Сознание проявляется как представленность субъекту «реальности».
Следует отметить, что под содержаниями сознания понимается не только результат восприятия, но и все прочее, что может быть обнаружено условным наблюдателем. Это и результаты мышления, и эмоции, и воображаемые образы, и все прочие аспекты субъективной деятельности сознания.
В потоковом состоянии достаточно легко создавать качественную согласованность всех процессов и объектов восприятия: и объективных, и субъективных, и объективных с субъективными. Согласованность, как результат развертки потокового состояния сознания, в свою очередь создает условия для верного принятия решения, присутствия в нужное время в нужном месте, наступления максимально благоприятных событий.
Одним из базовых условий восприятия можно выделить время. Время как абстракция переживается как длительность. Все гештальты, все содержания сознания, невозможны вне времени. Все содержания сознания имеют начало, продолжение и конец. Любое из содержаний сознания проходит три обязательные фазы: зарождение, расцвет и угасание. Фазы могут иметь различную длительность, но сама длительность, остается условием существования всех без исключения содержаний сознания.
Потоковое состояние — условие для ежемоментного восприятия длительностей актуальных содержаний.
Все, что принято называть «реальностью», а именно результат восприятия, создается вниманием и обладает длительностью.
Реальность (как результат восприятия) не существует нигде кроме сознания, поток — такое состояние восприятия, при котором течение, изменчивость, емкость и наполненность доступны для осознания и проведения операций с содержаниями сознания без разрушения непрерывности перетекающих друг в друга процессов.
Потоковое состояние способно не только выполнять функцию согласования процессов реальности, синхронизации субъекта с объективными и субъективными процессами. Через процедуры согласования, осуществляемые субъектом через аватара, потоковое состояние сознания становится инструментом влияния непосредственно на то, что принято считать «реальностью».
Неудивительно, ведь восприятие и согласование процессов реальности через принятие решений и действий в потоковом состоянии, напрямую приводит к воздействию на «реальность» в способности субъекта к ее изменению.
Потоковое состояние не дверь и не ворота чтобы в него входить откуда-то извне. Сознание целостно и нет ничего, что отделяло бы потоковое состояние сознания от какого-бы ни было другого состояния сознания.
Прежде чем разбираться со входом в потоковое состояние хорошо было бы разобраться с тем, кто входит. Что это за инстанция, «стоящая пред вратами» с намерением сделать шаг?
Несмотря на то, что субъект противопоставлен содержаниям сознания, в то же время субъект наразделен с сознанием, не отделен от него. Для субъекта входом в потоковое состояние будет настройка согласованности со всеми совокупными процессами сознания. Субъекту нужно развернуть намерение на согласование всех актуальных процессов сознания между собой. Войти в согласование со всеми процессами, представляющими из себя целостности, разворачивающиеся перед субъектом. Т.е. вход в потоковое состояние не вход куда-то, а настройка переживания процессуальной целостности, получаемая за счет согласованности со всеми происходящими процессами в актуальный момент времени.
Пример. Многим опытным водителям доступно потоковое состояние при движении в потоке машин. Происходит органичное согласование со всем происходящим на дороге, где дорога, машины, движение, разделение потоков автомобилей, работа светофоров, действие правил — является целостным процессом. Водитель вливается в поток, согласуется с ним, становится его частью.
Заметим, в приведенном примере вход в потоковое состояние происходит автоматически, вне рефлексии, принятия решения и какого-либо волевого действия со стороны субъекта. Ни рефлексия, ни волевое действии субъекта не актуализированы, поскольку субъектная позиция не занята, действие происходит как ре-акция на необходимость безопасного движения по известным траекториям внутри существующего процесса.
Иначе обстоит дело при занятии субъектной позиции и осознанном действии из нее.
Мир перед субъектом, противопоставленный субъекту в позиции действия, наблюдается субъектом как совокупность процессов, с которыми ему предстоит взаимодействовать.
С одной стороны, процессы можно игнорировать. Игнорировать по разным причинам: от непонимания происходящего в полной мере до намеренного действия вопреки. Понятно, что игнорирование не приведет ни к положительным результатам, ни к достижению цели. Слишком высока вероятность где-то споткнутся, а где-то попасть под процесс как под каток, движущийся медленно, но неотвратимо.
Намного эффективней использовать процессы, видеть и применять их направленность и силу. Действительно, к чему бороться с течением, когда есть возможность им воспользоваться.
Может возникнуть вопрос, что делать, если траектория движения к цели проходит против течения или перпендикулярно ему?
Здесь ошибочна сама постановка вопроса. Ошибка в том, что изменчивость мира перед субъектом дифференцируется на отдельности, где одни отдельности хорошо заметны, а другие остаются вне внимания, при том что сам субъект, зачастую, утрачивает субъектную позицию и оказывается вовлечен в происходящее действие. Вместо того чтобы быть над ситуацией, субъект погружается в нее, становится участником, отождествляется с одним из содержаний — Я личностным или Я эмпирическим.
Когда субъектная позиция сохранена, субъект разотождествлен со всем что перед ним, а мир перед субъектом наблюдается как изменчивая целостность, вопрос о направлении течения отпадает, а понятие о «перпендикулярной траектории» становится оксюмороном. Нет никакого направления. Есть только изменчивость процесса во времени, которая, средствами языка, обозначается как поток или течение, а средствами восприятия переживанию присваивается статус направленности.
Изменчивость мира перед субъектом во времени представляет собой целостность, в которой субъект имеет возможность различить отдельности. Но различение отдельностей остается лишь субъективным актом различения, безотносительным к изменчивости целостности.
Термин «вхождение в поток» остается языковым конструктом, тем не менее необходимым для субъекта в акте понимания что делать с данным аспектом мира перед ним. Субъекту, для совершения активного действия, к которому относится действие по «вхождению в поток», придется придать аспекту оперативный характер — начать совершать им действие.
Субъект вступает во взаимодействие с изменчивостью мира перед собой, с миром как процессуальной целостностью. В этой целостности субъект может выделить множество других процессов и категорий процессов, вложенность процессов и их иерархические подчиненности. При этом для субъекта важно не забывать о принципиальной целостности мира перед собой, включающей совокупность всех процессов, составляющих эту целостность. Видеть, как целостность достигается принципиальной согласованностью процессов. Понимать, что разделение процессов осуществляется исключительно субъектом ввиду его природы и способа познания, заключающегося в отделении себя от всего, что не является субъектом и выделения в мире перед собой отделенных друг от друга объектов.
Это несложно проверить. Достаточно разотождествиться со всем, на что может быть направлено внимание и внутренним усилием прекратить выделение отдельностей, распределяя внимание по миру перед собой как по целостности безотносительно всего, из чего целостность составлена. Действие похоже на распределение внимания по стеклу окна, когда во внимании остается только стекло и не выделяется ничего, что может быть обнаружено за ним. Или по зеркалу, когда объектом внимания становится зеркальная поверхность, а отраженные объекты не выделяются. И не будут выделяться, пока субъект не начнет их выделять собственным усилием.
Поскольку мы имеем дело с процессом, с изменчивостью объектов во времени, внимание выделяет саму изменчивость как таковую, безотносительно наполняющих ее объектов.
Можно поступить и иначе, весь ресурс внимания равномерно распределить по всем объектам, не создавая приоритета ни для какого объекта в отдельности17.
Такой прием, при некоторой практике, позволяет субъекту выделять произвольные объекты или произвольные процессы из их совокупности как целостности.
Переживание целостности и выделение из целостности произвольных процессов, а также придание им оперативного характера, позволяет субъекту одновременно настроиться на всю целостность и на включенные в нее процессы-отдельности. Подобная настройка дает субъекту согласованность с изменчивостью мира перед ним, где согласованность нужна и сама по себе, как пребывание в непрерывном сосуществовании с миром перед собой, и как инструмент — как средство совершения процедур в сознании.
Таким образом, вхождением в потоковое состояние становится приведение собственного сознания к процессуальной целостности — такому состоянию при котором все происходящее перед субъектом воспринимается как непрерывная, изменяющаяся во времени целостность, где отдельности различаются исключительно благодаря природе восприятия субъекта. При этом восприятие, переживаемое как осознаваемый процесс, становится инструментом субъекта для достижения потокового состояния.
Достижение потокового состояния возможно при согласовании психической деятельности с действиями, совершаемыми в объективной реальности. Примером может служить повторяющееся ритмичное действие, когда психика не загружена никакими иными задачами кроме поддержания активности текущего ритмичного процесса.
Действие по вхождению в потоковое состояние может быть простое, может быть сложное.
Пример простого действия — циклическое повторение движения (например, танцевального). Психическая активность направлена на выполнение действия, мыслительный процесс не активен, в скором времени практик «ловит поток», иными словами, в психике практика разворачивается потоковое состояние, сонаправленное с процессом выполнения заданного действия.
Развертка потокового состояния в сложном действии происходит аналогичным образом, с разницей в том, что количество операций существенно возрастает, действие состоит из множества элементов и выполняется не по циклу.
Развертка потокового состояния переживается в единовременном получении данных относительно всех процессов, выделяемых вниманием. Данные, из которых извлекается информация, в потоковом состоянии поступают в виде непрерывного восприятия сигналов, исходящих от окружающего мира. Потоковое состояние ведет к получению субъектом (через аватара) информации о происходящем в мире перед ним, мгновенному принятию наиболее правильных решений и действиям аватара, направленных на реализацию принятых решений в согласованности с изменчивостью процесса.
В более глубоком погружении в потоковое состояние разворачивается переживание целостности происходящих процессов, а аватар осознает неразделенность с потоком-как-целостным-процессом.
Аватар переживает себя непрерывным, процессуальным, континуальным и не разделен с потоком находясь в нем. Говоря поэтически, аватар переживает себя не щепкой синхронизированной с ручьем, а самим потоком — процессуальной изменчивостью, неразделенной на составляющие.
В природе субъекта отделять себя от всего, что им не является, оставаться в позиции «всё передо мной». Но, реализуясь в мир перед собой аватаром, субъект становится частью процессуальной целостности мира перед собой. Реализованный в поток аватар становится подобен рыбе в воде, использующей в своих нуждах все свойства потока.
В представленной модели различается субъект как Я чистое (Я без содержаний), Я личностное, Я эмпирическое и все перед субъектом как не-Я. Я эмпирическое, Я личностное и всё что относится к категории не-Я, — не являются статичными объектами; они изменчивы, а значит, по сути своей — процессны.
Исходя из этого можно вывести необходимые и достаточные условия для вхождения в состояние потока — в процессуальную согласованность со всеми содержаниями, как внутренними, так и внешними.
Субъект осуществляет отделение себя от мира перед собой, или, иными словами, обнаруживает факт собственного существования независимо от всего, что может быть различено и природы различенного. В различенном, во всей совокупности всего, что различил субъект, объекты и процессы обладают характеристиками, свойствами и состояниями. Это означает, что при построении модели мы можем говорить не только о рефлексии субъектом потокового состояния сознания, но и о действии субъекта по развертке потокового восприятия мира перед собой.
Для развертки потокового состояния необходимо:
Развертка потокового состояния сознания и действие в нем решает задачу согласования между собой всех процессов, актуализированных «перед» воспринимающим субъектом.
Помимо этого, развертке и удержанию потокового состояния сознания способствуют такие состояния психики как расслабленность и легкость.
Расслабленность — один из важнейших параметров, необходимых для развертки потокового состояния. Расслабленное тело и расслабленная психика — ключ к потоковому состоянию. Иными словами, ключ к потоковому состоянию — отсутствие психосоматических напряжений. Расслабленность понимается именно как отсутствие напряжений, при этом ни в коем случае расслабленность не является не желеобразным медузоподобным состоянием в неспособности к активным действиям. Подходящий и точный синоним расслабленности — алертность18. Здесь в пример можно привести кошку — хищника по природе и совершенного охотника. Вы когда-нибудь видели напряженную кошку? Кошка всегда расслаблена, гибка, текуча. Кошка умеет мгновенно переходить из состояния томного наблюдения в состояние повышенной готовности. Это и есть алертность, при том, что ни в самих состояниях, ни в переходах из одних состояний в другие кошка не создает напряжений. Мускулатура кошки сокращается при совершаемых усилиях, но в этих усилиях нет статических напряжений и зажимов. Усилий ровно столько, сколько нужно для совершения действия с плавным возвращением в состояние расслабленности и текучести.
Такое состояние требуется развивать, но, при должном старании, приобретение навыка алертности доступно каждому.
Есть здесь и подводный камень. При освоении навыка расслабления часто кажется, что нужно совершить некоторое действие, некоторое усилие, которое приведет к расслаблению. Как раз в этом кроется ошибка. Нельзя через усилие, каким бы оно ни было, получить расслабление. Суть расслабления в отсутствии усилия как такового.
Этот принцип лежит и в основе алертности — отсутствии усилия. Может быть собранность, легкое натяжение мускулатуры, если тоньше — фасциальной сети, но только не напряжение.
Принцип отсутствия напряжения работает применительно и к соматике, и к психике. Невозможно добиться расслабленно-алертной мускулатуры при напряженной психике, как и не получится добиться расслабления психической деятельности при имеющихся соматических напряжениях. Для достижения результата идти можно и нужно с обоих сторон: и от психики, и от соматики. Соматика отрабатывается на поиск напряжений и блоков с последующим расслаблением. Психика отрабатывается на рефлексию всевозможных процессов, функционирующих вне какого-либо контроля и оказывающих влияние на психическое состояние в целом. Соматические и психические процессы тесно взаимосвязаны друг с другом, влияют друг на друга и отражаются друг в друге, образуя целостный психосоматический организм.
Когда удается избавиться от психических и соматических напряжений, появляется расслабленность и текучесть как приятная алертность — состояние расслабленной готовности к действию, которая, к тому же, не позволяет появляться ненужным напряжениям и в актах приложения усилий.
Такая расслабленность приводит к высвобождению большого количества энергии, до этого расходуемой на поддержание напряжений. Высвободившаяся энергия, в свою очередь, направляется на развертку потокового состояния. Расслабленность — максимально эффективное условие, необходимое для развертки состояния потока.
Легкость — характеристика актов взаимодействия с окружающим миром. Потоковое состояние — способность согласования действий аватара с процессами мира воспринимаемыми аватаром. Без легкости потоковое состояние труднодостижимо или недостижимо вовсе. Легкость — это производная алертности. Если в деле, причем в любом деле, присутствует легкость, дело делается быстро, эффективно и, как правило, с удовольствием. Легкость не всегда присутствует в деятельности, но это тот критерий, который нужно находить при совершении абсолютно любых действий, будь то физическая работа, творчество или целенаправленное мышление. Нельзя путать легкость с отсутствием усталости. Какая бы ни была работа, она всегда сопровождается истощением затрачиваемого ресурса — физического или интеллектуального. Легкость — внутренняя характеристика процесса, проявляющаяся в осознании, что действие совершается без лишних усилий и напряжений, как соматических, так и психических.
Возьмем для примера написание текста. Текст можно вымучивать, долго думать над каждым словом, заходить в интеллектуальные тупики, и, как результат, зря тратить силы при низкой результативности. Если же в том же процессе появляется легкость, текст словно пишется сам собой, быстро и непринужденно, много и обильно, и конечно же с хорошим слогом и результатом. Такую легкость можно назвать преддверием потокового состояния. Преддверием потому, что легкость еще не потоковое состояние, но стоит, не утрачивая легкости, согласовать актуальные процессы, потоковое состояние разворачивается само собой. И вот уже мысли, образы, складывание предложений, бег букв, движение рук сливаются в едином ритме — согласуются в единый поток, в котором рождается прекрасный текст.
Это же относится к любому делу. Легкость открывает двери потоку, расслабленность позволяет непринужденно двигаться и вот нужные инструменты сами собой оказываются под рукой, обстоятельства складываются наиболее благоприятным образом, появляются ощущения, что деятель лишь один из элементов в органично делающемся деле.
Внимание — важнейшее условие для вхождения в потоковое состояние. Внимание — функция различения. Вниманием распознаются напряжения и их отсутствие, вниманием выделяется присутствующая легкость. Вниманием актуализируются процессы, в согласование с которыми вступает субъект и различает процессуальные связи. Для вхождения в потоковое состояние необходимо тренировать навык управления вниманием. Без такого навыка у субъекта нет возможности распознать внимание как функцию, которую можно использовать произвольно для различения процессов и объектов, синхронизировать с выбранным процессом или останавливать на отдельном объекте.
Возьмем для примера процесс мышления. Мышления как решения математической или философской задачи. Не думания как процесса пережевывания несвязанных мыслей, а именно мышления как процесса целенаправленного порождения решения. Важно удержание внимания на процессе мышления. Иначе внимание соскочит на сторонний стимул и, вместо интеллектуального действия направленного на получение результата, окажется захваченным сторонней мыслью с дальнейшим перескоком на другую, затем третью и так далее. Знакомо?
Это касается любого дела. Пока внимание сосредоточено на процессе, дело спорится. Стоит вниманию отвлечься, результативность резко падает, вплоть до полнейшего фиаско.
При вхождении в потоковое состояние важно не позволять вниманию «залипнуть», остановиться на отдельной мысли или отдельном объекте. Внимание должно скользить вместе с процессами, составляющими целостный поток. Если внимание остановится, процесс продолжит свое движение, продолжит изменяться во времени. Субъект, при остановленном «залипшем» внимании, рассогласовывается с процессуальной изменчивостью в потоке времени — вылетает из потока. При утраченной согласованности инструменты перестают оказываться под рукой, а обстоятельства становятся благоприятными для другой изменчивости во времени, вне которой оказалось восприятие субъекта. Восприятие субъекта осталось там, на чем остановилось внимание, при том, что процесс изменился во времени. Процессуальная согласованность перестала быть доступной субъекту.
Вхождение в поток начинается с согласования внимания с актуальными процессами. Субъект, управляющий вниманием, задает такую конфигурацию внимания, которая позволяет вниманию быть подвижным, текучим, двигаться вместе со всеми процессами, выделяя объекты как часть процессов в их изменчивости во времени. Внимание и поток становятся одним целым и вместе проявляют себя в ипостасях функции, среды и содержательности.
Непременно нужно сделать внимание своим инструментом. Поверьте, без владения таким инструментом произвольное вхождение в поток невозможно. Как и невозможно использование потока для деятельности и целедостижения.
Развернутое потоковое состояние провоцирует появление дополнительных характеристик, способствующих лучшему результату в деятельности, происходящей в состоянии потока. К таким характеристикам относится точность, скорость и своевременность.
Точность — свойство, появляющееся как производная потокового состояния. Редко какое действие не нуждается в точности. Потоковое состояние приводит к соответствию процессов координации усилий в пространстве и времени сообразно решаемой задачи и достигаемой цели.
Работа с документацией, подсчет финансов, работа руками и на станках, приготовление пищи, проведение переговоров и многое другое. Результативность любого дела повышается при приложении точности. Точность напрямую связана со вниманием. Как правило, точность достигается за счет концентрации внимания, однако, в потоковом состоянии внимание текуче и движется вместе с выделенными вниманием процессами. В потоковом состоянии точность в действиях появляется за счет согласования внимания с действием и временем, в котором действие происходит. Например, потоковое состояние повышает точность финансовых или математических расчетов. Если же потоковое состояние охватывает действие с физическими объектами, например, укладка кирпичей, ремонт агрегатов, сборка мебели — органично, без дополнительных усилий появляется точность в подгонке, настройке, совмещении и всем прочем, что связывается между собой. Это лишь малые примеры, указывающие на свойства потокового состояния способствовать появлению точности в любом деле без какого-либо исключения.
Скорость. Скорость в потоковом состоянии — родная сестра точности. Скорость проявляется не в спешке, не в торопливости, но в отсутствии временных потерь ввиду точности в выполнении работ. Точное действие всегда совершается быстро. При описании потоковых состояний точность и скорость рассматриваются применительно к действию, разворачивающемуся во времени. Например, быстро собрать агрегат в экстремальных условиях. Быстрота движений рук не поможет, скорее приведет к суете, и, как следствие, к обратному результату. А состояние потока позволит решить задачу максимально быстро, и, главное, — без спешки. Действительно, потоковое состояние не предполагает торопливости. Процесс изменяется во времени с оптимальной для своей развертки скоростью.
В контексте повседневных дел скорость вовсе не быстрота, а отсутствие лишних действий. Отсутствие лишних действий в любом деле неминуемо ускоряет процесс достижения результата.
Своевременность. Потоковое состояние позволяет согласоваться с естественной скоростью процесса, войти в органичный ритм и завершить действие в совершенно точное время. Потоковое состояние развивает способность субъекта совершать нужное действие в нужное время. Если немного переиначить ¬— совершать правильное действие в максимально подходящее для этого время, где под правильным действием будем понимать действие, ведущее к цели по кратчайшей траектории. Разумеется, такое действие всегда будет точным, быстрым и своевременным.
За своевременностью кроется выбор момента. В потоковом состоянии появляется неподдающаяся логике способность выбора нужного момента. Точнее — способность совершить действие в максимально удобный момент. Эта способность — не реакция и не ответ на происходящее. Выбор подходящего момента проявляется как знание, проявляющееся в действии вне осмысления и вне подготовки. Впрочем, термин «выбор» мало подходит к такому действию, действие происходит само собой. Например, в состоянии потока, человек разворачивает корпус и, мимо него, едва касаясь, пролетает отскочившее от автомобиля колесо. Если бы разворота не произошло, колесо точно влетело бы в человека. Человек не видел колеса, он просто в нужное время повернулся.
Развитая способность вхождения в потоковое состояние и деятельности в нем предполагает такие чудеса постоянно. В нужный момент открываются двери, приходит автобус, делается интересное предложение, случается нужная встреча, находится искомый ответ.
В точности, скорости и своевременности проявляется процессуальная согласованность в процессуальной целостности, где переживающий потоковое состояние субъект в теле аватара не разделен с потоком находясь в нем, подобно щепке подхваченной течением ручья, а сам есть поток, сам есть процесс — процессуальная изменчивость, неразделенная на составляющие.
Потоковое состояние — процессуальная согласованность всех актуальных процессов доступных для восприятия и рефлексии. Под актуальными процессами понимаются как объективные, так и субъективные процессы.
Исходя из определения потокового состояния не составит большого труда выявить причины, препятствующие развертке потокового состояния.
Первой причиной, как видим, будет несогласованность процессов, в которые вовлечен субъект — объективных процессов. Под объективными процессами понимаем процессы, доступные для восприятия не только субъектом, но и для любых других субъектов — участников или свидетелей происходящих процессов. Простой пример — потоковое состояние совокупности процессов дорожного движения. Здесь субъект вовлечен во множество процессов: управление транспортным средством, диалог с пассажирами, отслеживание маршрута по навигатору, выделение и понимание дорожных знаков, взаимодействие с другим участниками движения, предугадывание маневров на дороге, ритм потока машин, ускорение, перестроение, ответы на звонки, зависимость от дорожного покрытия и т.д. Если не случится согласованности субъекта со всеми объективными процессами, а также согласованность в восприятии субъекта процессов между собой, автомобиль далеко не уедет. Другой пример — действия шеф-повара в процессе подготовки к заказанному банкету. Здесь и плиты, и продукты, и поварята, и специи, и тайминг. Только согласованность всего со всем даст оптимальный результат. Таких примеров можно приводить бесконечное множество. Их предназначение ¬ дать понимание как разворачивается потоковое состояние в форме согласованности процессов в восприятии вовлеченного в них субъекта.
Вторая причина — несогласованность субъективных процессов. Субъективные процессы — психические процессы субъекта. Отсутствие согласованности внутренних процессов не только препятствуют потоковому состоянию, но и создают угрозу для нормального функционирования психики субъекта. К несогласованности субъективных процессов также можно отнести колебания психики. Если психика нестабильна, возбуждена или наоборот, подавлена потоковое состояние не развернется. С другой стороны, попытка вхождения в потоковое состояние способно стабилизировать психические процессы. Поскольку для развертки потокового состояния необходимо согласование внутренних процессов, внутренние состояния могут быть стабилизированы намерением развернуть состояние потока. Даже если поток не случится, само действие благоприятно скажется на стабилизации психики.
Третья причина — несогласованность субъективных процессов с объективными. Несоответствие представления об объектах, феноменах, формах, процессах с тем, чем они являются не позволит развернуться потоковому состоянию. Здесь возникает вопрос адекватности. Если индивид адекватен внутренним процессам, но не адекватен происходящим внешним процессам — потокового состояния не случится. Как и наоборот — адекватность происходящим процессам при отсутствии адекватности внутренним также не приведет к развертке потокового состояния.
И, конечно же, внимание как базовая функция, посредством которой различаются процессы и их связь между собой. Препятствием для развертки потокового состояния будет не столько внимание, как таковое, сколько отсутствие навыка управления вниманием, к которым относится распределение внимания по актуальным процессам, препятствование «залипанию» внимания на внутренних содержаниях или внешних объектах, произвольное направление внимания, распределения внимания по перцептивным19 средам и их содержаниям.
Если у субъекта нет способности к управлению вниманием, будут большие сложности и с выделением процессов, и с построением связей между ними.
Для иллюстрации потокового состояния сознания взяты примеры доступные, в большинстве своем, для непосредственного соприкосновения с потоком, при этом не требующие отдельных приемов для развертки потокового состояния. Для произвольного вхождения в потоковое состояние, безусловно, требуется навык и владение практическими приемами.
Кто принимал участие в музыкальной импровизации — музыкальном джеме, хорошо знает, как ритм подхватывает участника. В музыкальном джеме состояние потока разворачивается практически сразу, главное не препятствовать развертке. После этого участник настолько органично вписывается в общий музыкальный рисунок, что даже не имея слуха или используя в качестве инструмента что попало под руку, уверенно органично исполняет отведенную ему роль.
Синхронное плавание невозможно без развертки потокового состояния. Отчасти потоковое состояние достигается за счет музыкального сопровождения, отчасти за счет командной работы и общего дела. Музыкальное сопровождение и совместная деятельность — способ входа в потоковое состояние, но без него достижение высокой согласованности участников общего действия затруднительно.
Синхронное плавание — лишь один из примеров достижения и использования потокового состояния. Любая командная работа, любое следование к цели в составе коллектива становится намного эффективней, когда участники команд владеют навыком развертки потокового состояния. Безусловно, коллективная деятельность возможна и без потоковых состояний. Рабочие выкопают траншею, менеджеры сделают план, строители так или иначе завершат стройку, проектная группа доведет проект. Разница в том, что в потоковом состоянии для достижения целей требуется меньше ресурсов. Требуется меньше времени на согласование. Участники команды не выпадают из рабочего процесса. Особенно это актуально для проектных групп и творческих коллективов. Потоковое состояние способствует нахождению наиболее точных решений и сокращению времени на разработку или подготовку. Но наиболее продуктивным для различных команд становится высокая согласованность всех участников. Что всегда ценно как для самих участников, так и для руководства.
Танцевальные группы, музыкальные коллективы, как правило, знают что такое потоковое состояние и осознано или не осознано входят в него. Их подхватывает поток, после чего, по их словам, все происходит само собой в наилучшем виде. Как это происходит несложно увидеть при внимательном наблюдении за музыкантами, танцорами, певцами во время выступления.
Потоковое состояние в преподавательской деятельности делает процесс обучения творческим, динамичным и интересным. Преподаватель, владеющий навыком потокового состояния способен захватывать внимание аудитории удерживая процесс на пике интенсивности, что делает преподавателя интересным и востребованным. Помимо этого, потоковое состояние позволяет настраивать связь с аудиторией в способности управления групповой активностью обучаемых.
Владение навыком вхождения в потоковое состояние сознания дает неоспоримое преимущество представителям боевых искусств и спортивных единоборств в процессе реализации своих умений. В потоковом состоянии боец видит как разворачиваются события, как происходит движение. Вплоть до того, что чувствуют намерения противника и способны двигаться с небольшим, но достаточным для победы опережением. Развитый навык управления потоковым состоянием открывает способность чувствовать намерение противника и совершать контрдействие до реализации намерения противника. В обыденной жизни потоковое состояние сознания помогает мастеру боевых искусств распознать напряженность в пространстве реальности и выбрать такие траектории движения, которые пролегают вдали от возможных экстремальных ситуаций. Мастер боевых искусств одерживает победу не вступая в битву, и это та самая победа, которая считается вершиной мастерства в каждом боевом искусстве.
В потоковом состоянии сознания повар виртуозно взаимодействует с инвентарем и техническими устройствами для приготовления пищи. Все оказывается под руками, в нужном месте и нужном количестве. Движения точны и органичны. Приправы и специи добавляются без измерительных приборов и их всегда оказывается ровно столько сколько нужно. Повара, владеющие состоянием потока и использующие его как инструмент, особенно ценятся хозяевами и посетителями ресторана, а пища, приготовленная хозяйками в состоянии потока, удивительным образом вкусна и восхитительна.
Можно приводить и приводить примеры развертки потокового состояния сознания в любых сферах деятельности. И индивидуальная деятельность, и коллективная, и творческая, и рутинная в потоковом состоянии всегда обладает такими качествами как яркость, живость, внимательность, интерес, синхронизация со всеми подспудными процессами. Все это превращает любую работу в интересный процесс и препятствует какому-бы ни было выгоранию и усталости.
Нет занятия или профессии, для которых потоковое состояние не было бы полезно. Врачи, трейдеры, менеджеры, продавцы, водители, инженеры, разработчики, проектировщики и т.д., — все, все без исключения повышают свои возможности разворачивая потоковое состояние сознания в процессы своей деятельности.
Выделение попадающих на органы восприятия сигналов, их различение и осознание при неостановленном ни на чем внимании приводит к знанию обо всем, что доступно для восприятия. К тому же, потоковое состояние приводит к различению слабовыраженных и невыраженных сигналов с последующей разверткой знания о происходящих изменениях в окружающем мире.
Вся человеческая жизнь проходит сквозь осознание необходимости социального взаимодействия. Человек социальное существо, более того, одним из факторов, делающих человека человеком является бытие в среде себе подобных. Не может быть человека без человечества. Человечество, в контексте потокового состояния, будем понимать как систему связей между отдельными его представителями. Чтобы ни приходилась делать, какие бы цели не были поставлены, взаимодействовать придется всегда и везде. Банально, но без других людей человеку выжить крайне сложно. Взаимодействие с другими людьми заключается в выстраивании связей. Выстроенные связи представляют из себя целостность. Связная целостность изменяется во времени. Выделенная вниманием процессуальная изменчивость связей переживается как течение, поток. Течение, в виде непрерывного потока, переживается в сознании и средствами сознания. Отметим, что непрерывность переживается при такой конфигурации внимания, когда внимание не останавливается, не «залипает», не фиксируется на отдельных объектах.
Провоцирует возникновение переживания потокового состояния процессуальная согласованность при построении связности в принятии решений и совершении действий всеми участниками совместной деятельности. Появляется целостность во взаимодействии отдельных индивидов. Целостность приводит к появлению эмерджентных свойств у целостности как системы.
Важно понимать, что не различение связей-как-целостности приводит к вхождению аватара в потоковое состояние, а точно наоборот, — развертка субъектом потокового состояния позволяет аватару увидеть процессуальную целостность взаимоотношений со всеми присущими взаимоотношениям связями.
Взаимодействие с другими людьми, происходящее в состоянии потока, дает субъекту значительные преимущества. Осуществляется встреча с нужными людьми в нужное время, появляются интересные предложения, заключаются выгодные союзы, подписываются нужные контракты, укрепляются имеющиеся связи и появляются новые.
Можно возразить, что, мол, социальное взаимодействие и так осуществляется без каких-либо дополнительных усилий и потоковых состояний. Да это так. Потоковое состояние не решает вопросов социального взаимодействия. Потоковое состояние повышает возможности субъекта в целедостижении, в осуществлении собственной игры с миром перед собой. Потоковое состояние становится одним из инструментов, предназначенным для создания согласованности со всеми участниками «игрового пространства», поскольку ни игра, ни движение к цели не обходится без взаимодействия с другими персонажами.
Союзники, противники, конкуренты, близкие, коллеги, поставщики, покупатели, продавцы, заказчики, попутчики… Все принимают участие в игре субъекта. А в некоторых случаях сами ведут игру с субъектом, включая его аватара в свои орбиты. Со всеми выстраиваются связи. Между всеми выстраиваются связи.
В процессуальной изменчивости связи не являются чем-то неизменным. Как таковые, связи существуют в виде абстракций. Например, связь записи в телефонном справочнике с возможностью совершить звонок по необходимости. Из абстрактных в действительные связи актуализируются в моментах непосредственного взаимодействия.
Потоковое состояние предполагает согласованность всех связующих процессов, в которые вовлечен субъект. Примеров, как всегда, множество. Студенты часто совмещают работу и учебу. Еще есть личная жизнь. И, как правило, катастрофически мало времени. Приходится делать нелегкий выбор, где чему-то не находится места. Потоковое состояние помогает согласовать и сами процессы между собой, и связи между участниками всех процессов. Часы учебы входят в согласование с трудовой деятельностью тем, что не пересекаются или трудовая деятельность выстраивается таким образом, что не мешает учебе. Особенно, если учитывать возможности современного мира, позволяющие решать профессиональные задачи имея в руках только смартфон. И здесь потоковое состояние помогает действовать в нужных связях в нужное время. Остается включить в согласованность личную жизнь. При согласованности всех прочих процессов в поле согласованности включается все, что актуально для субъекта. Так работает поток.
Семья, работа, учеба, дети, развлечения — на все хватит времени и возможности при умении пользоваться потоковым состоянием. Субъект использует время как среду, в которой согласует содержания. Времени, по факту, остается столько же, но, за счет согласованности происходящих в нем процессов и связей между ними (содержательности), емкость среды увеличивается. Внимание в потоке выделяет именно те содержания, которые наиболее актуальны для субъекта. Так, например, выбор времени для перемещения из одной точки города в другую будет выбран именно тогда, когда дорога свободна и нет пробок. И именно на этом отрезке пути встретится человек, с которым намечается новое дело. Актуализируется связь и все договоренности будут осуществлены в случившемся кайросе20. А значит, высвободится время, которое, вне потокового состояния, могло быть затрачено на запланированную встречу, дорогу туда и обратно. Удивительно, но в потоковом состоянии такие возможности и связи реализуются органично, вне причинно-следственных связей и какой-либо аналитики.
Подобные феномены потокового состояния проявляются и при реализации социальных ролей. Например, будучи в социальной роли студента, субъект согласуется с учебным процессом и выстраивает нужные связи с преподавателями. Преподаватель для студента оказывается всегда на месте, внеучебная деятельность согласуется с процессом получения знаний. Субъект, в социальной роли родителя, в потоковом состоянии сознания согласуется с процессами, связанными с детьми. Намерение родителя осуществить сопровождение ребенка в школу, например, в потоковом состоянии разворачивается в совпадении-согласовании траекторий движения — время и траектория движения на работу совпадает со школьным расписанием. Потоковое состояние в социальной роли начальника способствует возможности оптимальной организации проектной деятельности или производственного процесса. Люди, приходящие на собеседование, оказываются именно теми профессионалами, которые требуются в настоящий момент, команды комплектуются полностью, причем людьми, максимально подходящими для совместной работы.
Субъект в социальной роли соискателя в потоковом состоянии выделяет вниманием лучшее предложение из всех возможных.
Потоковое состояние, как результат психической деятельности человека по согласованию актуальных воспринимаемых процессов, становится надежным инструментом для выстраивания и использования социальных связей, способствует высвобождению ресурсов, в первую очередь — временных. Позволяет видеть существующие связи процессуального взаимодействия, настраивать новые и понимать целостность процессов взаимодействия как совокупности связанных процессов и, по факту, формировать из всего этого собственный инструментарий для достижения целей в собственной жизни и деятельности.
Пользу потокового состояния разберем на примере работы столяра. Мастеру нужно сделать стул. Мастер настраивается, очищает психику от всех внутренних процессов, не имеющих отношения к изготовлению стула, приступает к работе. Внимание выделяет необходимые объекты, скользит по ним и не замирает ни на одном из них. Реальность мастера процессна. Изменяется его положение в пространстве, движется время, изменяется положение инструментов, изменяется готовность деталей. Внимание движется согласованно с изменением процесса как целостности во времени. Мастер входит в потоковое состояние.
Совершенно аналогично потоковое состояние разворачивается у конструктора, у инженера, у газонокосильщика. Разница в количестве объектов внимания и способности удерживать внимание на процессе в целом, без залипания на отдельных объектах и элементах.
Как потоковое состояние может быть развернуто в любой деятельности, так и любая деятельность может производиться в потоковом состоянии.
Потоковое состояние дает точность хирургу и согласованность всей команде, проводящей операцию. В потоковом состоянии каждое действие совершается в наилучшее для него время. Пловец чувствует воду, соперников, течение времени. Гонщик, не снижая скорости, вписывается в виражи и преодолевает препятствия. Стрелок переживает единство с целью, поражая мишени без промаха. Повар в потоковом состоянии создает кулинарные шедевры, а управление сложным процессом происходит за счет согласованности всех элементов в процессуальном аспекте.
Помимо развертки в конкретную деятельность, потоковое состояние создает условия для:
Любая деятельность, решение любых задач намного лучше и успешней происходят в потоковом состоянии. Потоковое состояние способствуют получению результата наилучшего из возможного. Все, кто прикоснулся к потоковому состоянию и почувствовал его на вкус, не мыслят свое существование без потока.
Пространство — среда, в которой происходит жизнь, осуществляется деятельность, происходит взаимодействие. Пространство наполнено объектами и формами. Объекты и формы изменяются во времени, взаимодействуют друг с другом и переживаются как процессы. Перед воспринимающим субъектом пространство предстает в своих средовых характеристиках, а все, чем пространство наполнено имеет характеристики содержательности. Субъект, в акте познания, отделяет себя от всего, что может различить. Все различенное субъектом становится содержанием исключительно благодаря совершаемому субъектом акту различения и не существует само по себе. Субъект в нераздельном перцептивном потоке различает отдельности — такова познавательная природа субъекта. Вне различения содержаний не существует самих по себе, таким образом, содержания не могут быть отчуждены от субъекта. Но и субъект, как познающая инстанция, не может существовать сам по себе, вне объектов познания. Как объекты познания (содержания) не отчуждаемы от субъекта, так и субъект неразделен с объектами познания.
При разделении изначально целого на познающее и познаваемое появляется субъект, осознающий себя как Я чистое, Я без содержаний и все что «не субъект», все что перед ним, все, что в акте различения становится познаваемым. Появляется субъектно-объектная дихотомия. Субъект вступает в отношения с тем, что им не является.
В познаваемом субъект различает пространство перед собой и отдельности — содержания пространства. В субъектно-объектной дихотомии с одной стороны бескачественный субъект, с другой — среды и их содержания.
Субъект вступает в отношения с содержательностью — объектами пространства. Поскольку сам по себе субъект бескачественен, по сути — самосознающая абстракция, для самой возможности взаимодействия субъекту нужно объективироваться, стать частью объектного мира. Для этого субъект реализуется в мир аватаром. Аватар — репрезентация субъекта в пространство перед собой, в рамках предложенной модели — в игровое пространство.
Аватар, хоть и является результатом конструирования, но, тем не менее, функционирует по предзаданным законам и правилам. Законы и правила предопределены природой сознания и принципами его организации.
этим правилам, внимание, как функция психики выделяющая объекты из фона, единовременно может удерживать порядка семи объектов. С большим количеством, как показывает практика и как показывают исследования, внимание не справляется.
Соответственно субъекту посредством аватара единовременно для взаимодействия доступно не более семи объектов. Взаимодействие с бóльшим количеством объектов осуществляется за счет оперативной замены одних объектов на другие, но во внимание остается примерно то же количество объектов.
Однако, перед воспринимающим субъектом различимы не только объекты, но и пространство. Пространство как среда содержащая в себе объекты. Или же как целостная совокупность объектов.
Далее у субъекта, как инстанции управления вниманием, появляется два способа распределения внимания по целостностям: по среде и по содержательности.
Распределяя внимание по среде безотносительно содержательности субъект делает среду целостным объектом внимания, в результате чего получает возможность взаимодействовать со средой как с целостностью.
Распределяя внимание по всем объектам, представляющим собой содержательность, без выделения отдельных объектов и без каких-либо приоритетов, субъект получает возможность взаимодействовать с содержательностью как с целостностью.
В технической части взаимодействия субъект может смещать внимание со среды на содержательность и обратно.
И среда, и содержательность изменяются во времени, т.е. обнаруживают свои процессуальные характеристики. При этом процесс и процессуальные изменения всегда выполняют некоторую работу, т.е. среда и содержательность обнаруживают себя перед субъектом как функция.
Мир в восприятии субъекта становится целостным, обнаруживая себя и как функция, и как среда, и как содержательность. Одна целостность, доступная к восприятию в трех ипостасях.
Субъект, владея инструментарием работы с целостностями, для решения различных задач может придавать оперативный характер как всей неразделенной целостности, так и различаемым ипостасям.
Потоковое состояние — один из инструментов субъекта для взаимодействия с целостностями. Целостности текучи и динамичны, изменчивы во времени. Их изменчивость подобна потоку горной реки, всегда остающейся самой собой, с порогами, перекатами, бурунами и водоворотами, но не дающая возможности зацепиться за какую-либо отдельность. В примере с горной рекой субъекту, чтобы взаимодействовать с изменчивостью нужно согласовать внимание с течением. Когда это действие удается, субъект воспринимает все изменения, и, главное, получает возможность прогнозирования — понимания как движется поток, куда и к чему. Согласование внимания с изменчивостью потока перед субъектом, шире, согласованность субъекта со всеми воспринимаемыми процессами в совершаемых действиях и принимаемых решениях проявляется потоковым состоянием.
Взаимодействие с целостностями необходимо для прогнозирования. Без прогнозирования невозможно ни строить планы, ни ставить цели, ни достигать их. Потоковое состояние при таком подходе становится инструментом для работы с большими процессами и прогностики направления их развития.
Под большими процессами понимаются процессы цивилизационного, технологического, социального, геополитического, экономического, культурного развития.
Как правило, среднестатистический человек является лишь объектом больших процессов. Он включен в большие процессы. Будучи объектом процесса, его содержательностью, индивид не имеет возможности распознавать движение и направление больших процессов, не говоря уже о возможности оказания влияния на них.
Есть и те, кто не просто отслеживает большие процессы и траектории их движения, но и может воздействовать на направленность развития выделенного большого процесса. Вовсе необязательно, что такие люди относятся к категории «избранных» и наделены ресурсом и властью для принятия решений, направленных на управление большими процессами. Безусловно, во властных структурах и пирамидионах управления такие люди есть. Аналитика больших процессов, прогностика их развития и выработка рекомендаций для принятия управленческих решений является частью деятельности таких специалистов. Развертка и использование потокового состояния применяется специалистом в качестве инструмента взаимодействия с большими процессами.
Но, это не только их удел. Способность управления вниманием доступна любому человеку, задавшемуся такой целью.
Выход в субъектную позицию, произвольность в управлении восприятием позволяют различать всевозможные процессы, в том числе и те, что носят названия больших. Большие процессы относятся к категории целостностей, поэтому, через взаимодействие с целостностями открывается и доступ к большим процессам.
Рефлексия больших процессов и наблюдение их течения становится одним из инструментов субъекта. Может ли субъект управлять большими процессами?
Смотря что понимать под термином «управление». Управлять подобно управлению потоком воды из поливочного шланга вряд ли. Слишком мал человек и слишком велик процесс. Это похоже на мечту щепки, подхваченной течением, управлять потоком реки.
Но, если согласоваться с течением большого процесса, можно различить направление течения, а затем спрогнозировать появление в течении большого процесса некоторого события. Сама такая возможность дает субъекту интересные перспективы в случае его заинтересованности в результатах взаимодействия с большим процессом. Изменение текущих действий, направленное на изменение прогнозируемого события, вносит коррективы в весь большой процесс. Прогнозируемое событие становится ключевой точкой в ходе большого процесса. Изменение содержательности большого процесса в ключевой точке способно изменить ход всего процесса.
В согласованности с течением большого процесса становятся заметны различные ключевые точки, неминуемо попадающие в траекторию процесса. Узнавая прогнозируемые события как ключевые точки, субъект получает возможность видеть влияние решения, принятого участниками процесса в ключевой точке, на ход всего процесса. Более того, субъект понимает куда направится процесс из ключевой точки в зависимости от решения. Иными словами, субъект понимает процедуру обуславливания большого процесса принятием того или иного решения в ключевой точке.
В построении взаимоотношений с миром перед собой субъект принимает решения в собственной игре исходя из знания куда направится траектория большого процесса из ключевой точки.
Более тонкая игра открывает для субъекта позицию, из которой он может изменить ход большого процесса совершенно незначительным усилием. Другое дело — изменения всегда непредсказуемы. Ход большого процесса изменяется, но последствия этих изменений могут быть любыми — как благоприятными, так и фатальным.
Непредсказуемое событие, изменяющие ход большого процесса, получило название «черный лебедь»21.
Технологически, для взаимодействия с большим процессом, субъект собственным усилием, или совместным усилием группы субъектов — усилием группового субъекта22 провоцирует появление некоторого пускового события. Пусковое событие формируется в канве большого процесса так, чтобы оно могло быть подхвачено им. Подхваченное большим процессом событие вписывается в него, согласуется с ним и становится частью системы, частью целого. Большой процесс всегда можно рассматривать как систему, обладающую характеристиками и качествами системы23. Как известно, изменение одного из параметров системы ведет к изменению всей системы. Сформированное событие становится элементом, с высокой долей вероятности способным изменить событийный поток внутри большого процесса, тем самым влияя на весь процесс как на целостную систему.
Само собой, потоковое состояние в чистом виде не может стать достаточным инструментом для работы с большими процессами, для этого нужен и другой инструментарий, и он есть24. Но, потоковое состояние самодостаточно для рефлексии больших процессов и формирования согласованности с их течением. Рефлексия больших процессов сама по себе играет важную роль в организации деятельности субъекта. Эта роль выражается в укреплении субъектной позиции и удержании от слепой вовлеченности в какой-бы то ни было сценарий. Если субъект и принимает решение быть вовлеченным в события больших и малых процессов, то только в виду собственного волеизъявления — субъект сам решает в какую игру и на каких условиях вовлекаться.
Свершившийся акт взаимоотношения субъекта с феноменами или явлениями мира перед собой понимается как событие. Процесс взаимоотношений субъекта и мира переживается как череда событий — событийный поток. Мир перед субъектом не линеен — субъект единовременно может взаимодействовать со множеством процессов, быть вовлеченным в различные взаимоотношения и достигать разные цели при решении повседневных задач. Каждое отдельное событие может стать частью разных, порой совершенно независимых процессов. События перетекают друг в друга и не имеют четких границ между собой. Невозможно сказать где закончилось одно событие и началось другое. Непрерывность смены событий будем понимать как событийные потоки.
В рефлексию субъекта попадает множество сонаправленных и разнонаправленных событийных потоков. Некоторые событийные потоки только наблюдаются субъектом без какого-либо участия в них, в некоторые события субъект может быть частично вовлечен, в некоторых принимать непосредственное участие.
Событийный поток проявляется как последовательность событий, ведущих к конкретной цели. Например, такой событийный поток: знакомство, романтика, встречи, свадьба, совместная жизнь, дети и т.д. Пример другого событийного потока: получение образования, становление специалистом, приглашение на должность, карьера, возглавление организации. Оба событийных потока могут разворачиваться одновременно, вместе со множеством других событийных потоков, воспринимаемых субъектом.
Событийные потоки являются содержательностью времени. Событийные потоки взаимопроникают друг в друга и могут быть различены по емкости, продолжительности и вложенности, как например, событийные потоки дня, событийные потоки года, событийные потоки жизни. Личные событийные потоки всегда включены в бóльшие событийные потоки: событийные потоки города, событийные потоки организации, событийные потоки цивилизации.
Потоковое состояние становится для субъекта инструментом, посредством которого он может осуществлять процессуальное согласование целеполагания и целедостижения с событийными потоками. Видение событийных потоков позволяет точно находить цели и ясно видеть траектории их достижения.
Каждый событийный поток одновременно может быть и средой, и содержанием. Средой для включенных в поток актов со-бытия субъекта со всем, что развернуто перед ним, средой для отдельных со-бытий и событийных цепочек. Сами же акты со-бытия и событийные цепочки есть содержания событийного потока. Бóльшие событийные потоки включают в себя меньшие по принципу холархии. Например, город может восприниматься как среда для всевозможных событийных потоков, совокупно составляющих его жизнь. В тоже время город, со всеми его процессами, является содержанием процессов и событийных потоков области. Область — среда для событийных потоков и процессов городов и содержательность для процессов округа. И так далее. Событийные потоки как целостности входят в целостности бóльшего порядка.
Событийные потоки подобны силам, действующим на субъекта. Потоковое состояние необходимо субъекту, чтобы видеть как все силы действуют на него одновременно. Потоковое состояние позволяет вместо попыток решить вопрос воздействием на одну из сил найти баланс между всеми действующими силами — войти с ними в процессуальную согласованность.
Также для субъекта важно не терять субъектную позицию чтобы не оказаться подхваченным одним из событийных потоков. В этом случае субъект действия превратится в объект воздействия, окажется вовлеченным в поток событий утрачивая связи с процессами и разрушая целостность процессуальной согласованности.
В игровой метафоре — субъект залезет на игровую доску, где из субъекта игры превратится в игрового персонажа, вовлеченного в игровой сценарий с его законами и правилами.
Если такое произойдет, что весьма вероятно и случается достаточно часто, субъекту на помощь должна прийти рефлексия. Обнаружив себя внутри игры, внутри событийного потока субъекту нужно восстановить субъектную позицию, снова оказаться разотождествленным со всеми процессами перед собой. Увидеть все процессы и событийные потоки как целостности, и, развернув потоковое состояние, войти в процессуальную согласованность со всеми актуальными событийными потоками.
Процессуальная согласованность открывает для субъекта возможность видеть связи объединяющие отдельности в целостности. Видение связей придает целостности системные свойства. Поскольку процессуальная согласованность в восприятии субъекта достигается за счет намерения субъекта, субъект становится актором процессуальной целостности, т.е. процессуальная целостность создается усилием субъекта. Это означает, что субъект выходит в позицию над системой, откуда может вносить в изменения в параметры системы. Согласно Теории систем изменение одного из параметров системы ведет к изменению всей системы. Это означает ничто иное, как потенциальную возможность субъекта влиять на течение событийных потоков и провокацию произвольных событий.
Потоковое состояние — хороший инструмент для работы с пространством и средами. Среды, безотносительно их содержаний, процессны и изменчивы во времени. Во многом сами среды определяют свою содержательность. Потоковое состояние, как инструмент, позволяет осуществить согласованность процессов-содержаний среды, и, как следствие — получать наиболее подходящий результат в решении произвольных задач.
Придать оперативный характер можно и внутренним, и внешним средам-пространствам.
Пространство мышления, пространство воображения, пространство психики — т.е. пространства, доступные исключительно для субъекта относятся ко внутренним.
Городское пространство, пространство взаимодействия с людьми, профессиональное пространство, пространство внутрисемейных отношений — т.е. пространства в которых пересекаются интересы и которые доступны для всех участников взаимоотношений и акторов действия, относятся ко внешним.
Здесь приведены для примера лишь некоторые из возможных внутренних и внешних пространств. В жизни, конечно же, их намного больше. Каждый индивид сам в состоянии различить актуальные для себя пространства, придать им оперативный характер и совершать произвольное действие под задачу в них и с ними.
Потоковое состояние приводит к согласованности внутренних и внешних пространств. Например, к согласованности среды мышления и среды проектной деятельности. Пространство мышления, как оперативная среда, будучи процессом подвержена изменениям во времени. Изменения обуславливаются различными факторами: тонусом, самочувствием, реакцией на погоду, личными обстоятельствами и т.п. Проектная деятельность и внедрение результатов мышления требуют результата независимо от изменчивости среды мыследеятельности. Развертка потокового состояния приводит к согласованию процесса мышления и процесса внедрения. Процесс согласования не всегда поддается рациональному объяснению. Удивительным образом, все действия для субъекта складываются оптимальным образом. При снижении тонуса и малорезультативном мышлении в процессе внедрения происходят рутинные действия, например, по отладке уже внедренного, не требующие инноваций. При вдохновении и порождении новых идей среда внедрения откликается готовностью их принятия и реализации.
Процессуальная согласованность случается и в обратную сторону. Потоковое состояние, направленное на взаимодействие в проектной деятельности, провоцирует активность мышления и дает основания для порождения новых идей, при готовности среды разработки сходу принимать идеи для внедрения. Так проявляется процессуальная согласованность в потоковых состояниях.
Интересные результаты дает процессуальная согласованность пространства воображения, пространства мышления, пространства интуиции и внешних сред — пространства профессиональной деятельности, пространства взаимоотношения с другими людьми. Самые смелые идеи находят способ, место и поддержку для объективации вместе с актуализацией потребности в объективированных результатах.
Процессуальная согласованность со внешними пространствами проявляется в гармоничном взаимодействии и получении максимального результата при минимальном усилии. Например, согласованность с городом как средой осуществления деятельности и взаимодействия. В час-пик в городах не бывает свободных мест для парковки. Потоковое состояние приводит в точное время и в нужное место где парковочное место освобождается ровно тогда, когда появляется во внимании субъекта. Другой пример — пространство профессиональной деятельности откликается на предложение в самый подходящий для этого момент. Так предложение продавца привлекает внимание покупателя непосредственно в момент появления на рынке. Или потребность услуги возникает по факту ее предложения.
Процессуальная согласованность внутренних субъективных сред приводит к совпадению возможного и желаемого, осуществляет сонастройку психических процессов, дает видение перспектив и возможностей и способствует гармоничному фону внутренних состояний. Это, как минимум, отсутствие стрессов, устойчивая психика и хорошее настроение. Как максимум — достижение целей по кратчайшим траекториям.
Потоковое состояние, помимо переживания непрерывной изменчивости мира перед субъектом, выводит на переживание и настройку процессуальной согласованности связей, обеспечивающих целостность изменчивости процессов.
В физике существует такое понятие как «когерентность».
Когерентность (от лат. cohaerens — «находящийся в связи») — взаимосвязь.
Применительно к потоковым состояниям, непосредственно поток переживается как феномен, обеспечивающий непрерывную взаимосвязь в изменчивости всех доступных процессов и явлений. Для субъекта поток становится инструментом, используемым для настройки когерентности.
В индивидуальном плане, для аватара, когерентность необходима для точной сонастройки, для гармоничного вписывания в происходящие процессы, для осуществления быстрого включения в происходящие изменения при единовременном согласовании с ними.
Чем выше согласованность, тем результативней игра с обусловленным миром, тем легче и быстрее решаются задачи и достигаются цели.
Применяя методики вхождения в поток добиться индивидуальной когерентности с актуальными процессами достаточно просто. Однако, редко когда в процессе достижения цели аватар действует сам по себе. Человек — существо общественное, социальное. Достижение великих целей в одиночку обречено на провал. Великие цели достигаются общностью, а значит необходимы инструменты для сонастройки и согласованности в действиях больших и малых объединений.
Любая команда, любой коллектив, действующие вместе, всегда объединены общей целью. Если все участники действия не будут согласованы, ситуация станет подобна взаимодействию лебедя, раки и щуки из известной басни.
С одной стороны, участники процесса могут договориться между собой и двигаться в одну сторону. Для согласованности этого мало. Для движения в одну сторону договоренностей может быть достаточно, но, то что цель при этом будет достигнута, вовсе не факт. Современный мир очень быстр. Цель может утратить актуальность, например, ввиду дефицита ресурса, а может быть достигнута раньше, другой более согласованной командой.
Договоренности, как правило, объективируются в виде руководящих регламентов, инструкций и алгоритмов. Регламенты, инструкции и алгоритмы требуют контроля и корректировок в случае быстро меняющихся условий деятельности. Понятное дело, — результат контроля может запоздать, а на внесение корректировок требуется время. Когда скорость достижения цели важна, такое положение вещей может стать фатальным для результативности.
Поток и развернутое потоковое состояние, применительно к действующей команде, действуют несколько иначе — принцип осуществления согласованности участников отличен от привычного способа управления и контроля.
Поток позволяет осуществлять согласованное движение к цели минуя необходимость императивного согласования посредством регламентирующей документации. Конечно, в профессиональных играх поток не отменяет ни инструкции, ни регламенты, ни алгоритмы. Поток позволяет осуществлять процессуальную согласованность иным способом, уверенно дополняя имеющиеся, а в случае утраты или потери актуальности имеющихся механизмов согласования процессов и действий двигаться к цели без потери темпа.
Поток и потоковое состояние, как инструмент, позволяют конструировать методики построения высококогерентных команд.
Когерентные команды — взаимосвязанные и согласованные группы людей, объединенных выполнением общей задачи. Развертка потокового состояния каждым участником команды приводит к высокой согласованности, и, как следствие, достижению высоких результатов в решении поставленных задач, а также сокращению затрачиваемого времени.
Развертка потокового состояния всей командой в целом дает ощутимый результат ввиду открывающейся возможности для команды действовать как единый организм, как единое целое.
Когерентность достигается за счет выделения наиболее важных процессов в решении конкретных задач, рефлексии изменчивости общего процесса, направленного к цели, восприятия каждого участника и его деятельности как составляющих общего целостного процесса с последующим выполнением действий по развертке потокового состояния участниками команды как условия согласования всех актуальных процессов. Всеобщая согласованность сонастраивает команду, в слаженности действий способную функционировать как единый организм.
Заметим, что при такого рода слаженности не возникает никакого группового «мы». Никто из участников не утрачивает собственной индивидуальности и субъектной позиции при ее наличии. Целостность достигается за счет согласованной сонастройки каждого участника команды с актуальными процессами, где, в идеале, каждый участник может быть аватаром с собственной субъектной позицией. И, конечно, достижение согласованности и процессуальной целостности начинает проявляться в появлении эмерджентных свойств.
Из потокового состояния как инструмента построения высококогерентных команд в дальнейшем может быть выращен инструментарий используемый, в том числе, для построения самоорганизующихся сообществ.
Нестабильность современного мира существенно повышает возможность попадания, нахождения и действия в экстремальных ситуациях25. Существует множество способов и методик по действию в экстремальной ситуации. Потоковое состояние рассмотрим не как альтернативную версию, но как возможное дополнение при действии в экстремальной ситуации, как один из инструментов взаимодействия с миром перед субъектом, в один момент ставшим недружелюбным и угрожающим.
Потоковое состояние, как говорилось ранее, — включенность субъекта в процессы перед собой. Экстремальная ситуация предполагает исходящую от процессов перед субъектом опасность. Для «обычного человека», назовем его персонажем игры, экстремальная ситуация создает непривычные условия, зачастую такие условия, к которым он не готов. В результате психика человека подвергается экстремальным стрессовым нагрузкам.
Аватар отличается от «обычного человека» примерно как «обычный человек» отличается от обезьяны. Для «обычного человека» субъектная позиция недоступна. В наших параллелях и метафорах «обычный человек» — персонаж игры, персонаж сюжета, действующий по шаблонам и сценариям, находящийся внутри ситуации, на «игровой доске». Аватар — репрезентация субъекта, фигура внутри игры для взаимодействия с игровым пространством, агент свободы на территории обусловленности. Пока агент свободы, будучи в игре, удерживается вне сюжета, пока не отождествился со своей представленностью на «игровой доске», субъект бодрствует, субъект активен и находится «вне игры», над ситуацией.
С точки зрения обусловленности экстремальная ситуация предполагает еще большую обусловленность, еще большую принудительность, стремится подчинить себе аватара, увлечь субъекта на «игровую доску», втащить в опасный сюжет с псевдоцелью восстановления прежнего состояния. Опасность сюжета требует максимум психического ресурса, что, в свою очередь, может свести на нет рефлексию, в результате чего аватар рискует превратиться в испуганного персонажа сюжета, подхваченного сценарием.
Для субъекта, развернутого в игровое пространство аватаром, в экстремальной ситуации нет ничего хуже, чем утратить субъектную позицию, оказаться захваченным сюжетом, подхваченным сценарием и увлеченным ситуацией.
Потоковое состояние — один из инструментов (есть и другие, здесь рассматривается исключительно потоковое состояние) для осуществления согласованности со всеми актуальными процессами включенного в них аватара.
Потоковое состояние, само по себе, не является панацеей в экстремальных ситуациях, не удерживает субъектную позицию и не уберегает аватара от действий по шаблонам и сценариям. Потоковое состояние остается одним из инструментов субъекта для повышения эффективности реализации принятых решений в ключе согласованности с происходящими процессами. Наряду с потоковым состоянием и игра, и игровое пространство, и аватар, и внимание, и алертность и многое другое используются субъектом как совокупность инструментов. И, если цель субъекта заключена в преодолении аватаром экстремальной ситуации, все инструменты, по-хорошему, использовать в полной мере.
Аватар, как инструмент субъекта для взаимодействия с миром перед собой, позволяет отчетливо видеть все процессы, составляющие экстремальную ситуацию, игра позволяет действовать без утраты активной позиции, игровое пространство становится средой действия аватара и тоже используется субъектом как инструмент. Потоковое состояние, здесь, — тот инструмент, благодаря которому происходит согласование всего со всем. Игра, игровое пространство, сам аватар со всеми качествами, характеристиками и функциями, в своей изменчивости по сути являющиеся процессами, согласуются именно в потоковом состоянии.
Согласованность всех процессов, доступных для субъекта в экстремальной ситуации становится важным фактором для восприятия экстремальной ситуации как целостного процесса. Далее, субъект имеет возможность придать согласованной целостности оперативный характер, что позволяет не просто двигаться вместе с процессуальной изменчивостью, но и находить возможность непосредственного влияния на определенные элементы системы с прицелом на изменение всей системы.
В игре с обусловленностью потоковое состояние становится тем инструментом, использование которого превращает разрозненные самодостаточные процессы в процессуальную целостность. Придание процессуальной целостности оперативного характера позволяет сделать ее объектом игры, т.е. взаимодействовать со всей ситуацией целиком, видеть к чему она стремится, куда направлена траектория развития, и, главное, — в процессуальной целостности видеть ключевые точки, приложение усилия к которым изменяет всю систему, всю экстремальную ситуацию как процессуальную целостность. Это как максимум, как минимум — увидеть в игре возможности для выхода из экстремальной ситуации, что становится возможным при видении из позиции куда движется процесс и к чему стремится. Видение развития процесса позволяет обнаруживать ключевые точки внутри процесса. Действие, совершенное в ключевой точке, способно «переключить» аватара в другой событийный поток или же изменить направление всего процесса целиком.
И экстремальные ситуации, и ситуации повседневные в игре на стыке свободы и обусловленности всегда характеризуются степенью неопределенности. Где-то неопределенность больше, где-то меньше, но, в той или иной степени, неопределенность в игре присутствует всегда.
С одной стороны, всегда возникает и желание, и необходимость сделать неопределенность определенностью. Для этого используются язык и мышление — инструменты для прогнозирования. Но, что делать, когда данных для прогноза катастрофически недостаточно?
Разберем на примере начинающегося дня. День был вполне спрогнозирован и понятен. Но, что-то пошло не так. Здесь может быть что угодно: от стихийного бедствия или иного события, носящего статус форс-мажора26 до банального нарушения планов о которых говорят «спутались карты».
Игра перед субъектом, на определенной дистанции, больше не прогнозируется, утрачивается «обычность» действия, некоторые события становятся непредотвратимыми, некоторые непреодолимыми и все — не зависящими от намерения субъекта.
В таких условиях потоковое состояние становится незаменимым инструментом для взаимодействия с неопределенностью без ее разрушения.
В каждом процессе, видя направление его развития, можно усмотреть некоторые потенциальные события, которые, при выполнении определенных условий развертки процесса, наступят неизбежно.
События выстраиваются в событийные цепочки, вырастают в событийные потоки. С одной стороны, событийные цепочки и событийные потоки целостны, процессуальны, континуальны. Между отдельными событиями нет границ. События непрерывно перетекают одно в другое. С другой стороны, воспринимающий субъект, посредством аватара, способен совершать когнитивные операции, направленные на фиксацию события средствами мышления.
Проводя ретроспективу развития процесса, субъект способен выделить «когнитивные срезы» развертки событийного потока в различные моменты времени.
Когнитивный срез нужен для аналитики развития событийных потоков. Аналитика позволяет из различных когнитивных срезов выделить те, в результате которых событийный поток изменил направление. Процессуальная логика показала развитие процесса по заданному сценарию, однако, появилось событие (и было отрефлексировано), вследствие которого событийный поток изменил направление, соответственно изменился и сценарий развития процесса.
Прогнозирование строится на способности субъекта делать когнитивные срезы развития процесса не ретроспективно, но перспективно — когнитивные срезы выделенных в событийном потоке еще неслучившихся событий.
Процессуальная логика и процессуальное мышление позволяют достаточно четко видеть направление развития процесса, а значит и видеть во что перетекут и чем станут случившиеся и случающиеся события. Понимание какому событию быть в событийном потоке дает основание для совершения когнитивного среза применительно к потенциально возможному событию.
Когнитивный срезы становятся теми контрольными точками, анализ которых позволяет обнаружить «событийные перекрестки» — условные места, где событийный поток может изменить направление.
Наличие событийного перекрестка не означает обязательную смену направления событийным потоком. Событийный перекресток представляет из себя выделенную смысловую область, доступную в сознании субъекту, воздействуя на которую (средствами сознания) появляется возможность провокации такого события, которое окажется выделенным вниманием в течении событийного потока. Т.е. состоится со-бытие субъекта и сконструированного процессуального феномена в мире перед субъектом. Таким образом, в событийном потоке появится незапланированное событие, оказывающее влияние на движение всего событийного потока.
Практика исследований и работы с событийными потоками показывает возможность совершения процедуры провокации произвольного события.
Методика построения Группового субъекта существенно расширяет возможности провокации произвольного события применительно к заданному событийному потоку. Расширение возможностей проявляется в появлении эмерджентных свойств у Группового субъекта как системы из нескольких объединенных общим действием субъектов27.
На тему прогнозирования течения больших процессов и провокации произвольных событий существует исследовательский проект с рабочим названием «Фабрика черных лебедей».
«Поймать состояние потока». Такое выражение хорошо известно всем без исключения представителям творческой деятельности. Писатели, художники, поэты, архитекторы, режиссеры, музыканты, скульпторы и многие другие хорошо знают что это значит.
Поток дарует вдохновение. Поток окрыляет. Поток дает легкость.
Поток способствует развертке процесса порождения нового.
Если творцам состояние потока и способы входа в него известны, что же делать людям иных профессий? Как парить на крыльях вдохновения в любой, даже самой заурядной деятельности?
Здесь важно понять, что с творчеством может быть сопряжена абсолютно любая деятельность. Хоть перекладывание бумажек в офисе, хоть размахивание кайлом на руднике. Вопрос вовсе не в том, что одна деятельность ведет к порождению новых форм и смыслов, а другая исполнена рутиной. Дело не в самой деятельности как таковой.
Дело в деятеле.
Деятелю дóлжно быть субъектным. Т.е. являться источником принятия решений, источником целеполагания. И снова возвращаемся к активной и ре-активной позиции.
Активная (субъектная) позиция характеризуется тем, что субъект принимает решения вне обусловленностей. В этом субъект свободен. Каждое принятие решения субъектом в активной позиции безопорно, вне стимулов, вне мотиваций.
Другая позиция ре-активна. Субъект «спит», а решение, принимаемое персонажем игры, обусловлено внешним стимулом. Решение становится ре-акцией на раздражитель. Раздражитель может быть любой. Принятое решение и дальнейшее действие будет ответом на раздражитель. Ответ на раздражитель — всегда реакция по шаблонам, сформированным ранее ввиду имеющегося успешного опыта действия в типовых ситуациях. Действие, адекватное ситуации, подменяется действием по шаблону, адекватному не текущей ситуации, а опыту в памяти. Соответственно, далее сюжет начинает разворачиваться по шаблонам и сценариям.
Принятие решения и дальнейшее действие вне обусловленности стимулом всегда свободно. Воля необусловленного субъекта проявляется в его действии. Такое действие не является ответом, откликом на стимул, а значит существует как творческий акт.
Когда творческий акт согласован с другими процессами, в деле появляется гармония, все становится ладным. Гармония и лад вступают в резонанс с творческими актами, появляется вдохновение. Вдохновение разворачивается в творческий поток. Поток и вдохновение становятся одним целым.
Когда такое состояние становится доступным для аватара, вопрос о разделении деятельности на творческую и иную отпадает сам собой. Любая деятельность становится творчеством, окрыленным вдохновением. Это, в свою очередь, приводит к трансформации самой деятельности. Исчезает рутина, скучная механистичность рабочих алгоритмов сменяется появлением новых возможностей. Такой смене способствует потоковое состояние, приводящее процессы в согласованный творческий поток. Творческий поток не терпит рутины и механистичности и всегда стремится в направлении заданной цели. Когда цель поставлена, аватар, в состоянии потока, видит возможности и способствует достижению цели каждым новым творческим актом. А любая деятельность в состоянии потока приводит протекание всех актуальных для субъекта процессов в гармоничное и благоприятное движение к цели. Что касается игры, игра наполняется интересом — двигателем игры свободы и обусловленности.
Далее можно говорить о состоянии творческого потока. Свобода соприкасается с обусловленностью необусловленными творческими актами. Мы живем в обусловленном мире, мир обуславливает и принуждает. Заставляет играть по своим правилам. Ре-активная позиция предполагает ре-акцию на принуждение, действие по заранее определенному сценарию, отыгрывание предопределенной роли. Активная позиция противопоставлена обусловленности мира. Противопоставление активной позиции обусловленности мира проявляется в возможности совершения необусловленных творческих актов. Творческие акты направлены не на преодоление необусловленности (в большинстве случаев это невозможно — попробуйте действовать вопреки гравитации или правил дорожного движения), а на взаимодействие с ней — игру. В таком взаимодействии субъект сохраняет свою свободу, а правила и ограничения мира становятся частью игрового пространства. В творческом потоке аватар видит правила и ограничения, но, вместо подчинения им, использует имеющиеся обусловленности по своему усмотрению для получения искомых результатов. Аватар становится творцом своей жизни, творцом путей достижения целей, реализующим творческие акты в мир обусловленности.
Творческие акты, направленные в обусловленный мир, не только задают красивую игру субъекта на стыке свободы и обусловленности, но способны менять мир перед субъектом. Человек всегда хотел преодолеть гравитацию. Началась игра с ней, творческие акты развернулись в игру с обусловленностью гравитацией. В результате такой игры появились устройства способные преодолевать действия гравитации. Человек реализовал цель.
На этом простом примере видно как творческий поток в игре с обусловленностью приводит к совершенно потрясающим результатам. И это верно для всех поприщ человеческой деятельности.
Любое действие аватара, в идеале, должно стать свободным творческим потоком. Мир аватара может наполниться поэтикой, где творческий поток охватит все сферы бытия. Общение с другими персонажами становится поэтикой, профессиональная деятельность проявляется как поэтика, претворение планов в жизнь пропитывается поэтикой.
Происходит эволюция субъекта в игре свободы и обусловленности. Субъект становится демиургом, а аватар начинает проявляться как художник, как поэт, как архитектор игрового пространства. Таким образом свобода основательно проявляется в актах взаимодействия с обусловленностью — в игре с ней.
Современный мир отличается переизбытком информации. Всевозможные силы борются за умы, за внимание, за поддержку, за одобрение. В информационное пространство вбрасывается огромное количество информации. Много информации противоречивой, много недостоверной, много откровенно фейковой.
Каждое информационное сообщение преследует цель привлечь внимание потребителя информации и навязать ему точку зрения. Навязывание точки зрения необходимо для влияния на принятие решения персонажем игры.
Если персонаж остается персонажем, не субъектен, «правильная» подача информации гарантированно сформирует ему мнение, которое он будет считать своим. «Правильная» подача информации становится мощным стимулом, вызывающим нужную реакцию у персонажа. Через информационное стимулирование персонажей происходит управление массами и втягивание больших социальных групп в запланированные сценарии.
Персонажи втягиваются в чужую игру и используются в чужой игре для реализации совершенно чуждых для каждого отдельного индивида целей.
Аватар не менее подвержен информационным атакам. Это означает, что для аватара крайне важно понимать достоверность информационных сообщений. Однако, когда факт случившегося события может быть подан с совершенно разных ракурсов, когда правда талантливо смешана с ложью, когда действительные события неотличимы от симулякров28, возникает логичный вопрос — как ориентироваться в информационных потоках и как принимать верные решения при планировании и прогнозировании в условиях низкого статуса доверия к любой информации?
В ключе исследования потокового состояния и использования его как инструмента для взаимодействия с миром перед субъектом, потоковое состояние способно стать опорой мышления для принятия решений в обозначенных условиях.
Информационный факт воспринимается персонажем как вырванное из потока времени событие. Как написано выше, без фиксации объекта мышления не получится выполнить относительно него мыслительную операцию. Событие, в субъектно-предикатной логике, становится застывшей субстанцией. Характеристики событию-субстанции задает способ донесения информации о нем реципиенту. Соответственно, от заданных событиям-субстанциям характеристик зависит связывание событий в мышлении персонажа. Мышление обуславливается подачей информации, вследствие чего когнитивные результаты — выводы мышления формируются по заданным извне сценариям.
Как бы не хотелось принять верное решение, вероятность искажения результата весьма и весьма велика.
Процессуальная логика и процессуальное мышление действуют иначе. Достоверность события проверяется публикацией в различных источниках при условии доверия источникам. Причем событие воспринимается как чистый факт вне коннотатов и оценок, но в связи с другими событиями. Событие в связи с другими событиями воспринимается субъектом как процесс, как событийная согласованность. Процессуальное мышление оперирует динамикой процесса и не ставит перед собой задачу оценки процесса. Процессуальное мышление оперирует событиями как целостными непрерывными процессами и позволяет четко видеть куда и к чему приведет процессуальная изменчивость. Процессуальное мышление обеспечивает понимание последствий развития исследуемого процесса или событийного потока. Соответственно, решение принимается исходя не из истинности или ложности какого-либо факта, а из понимания к чему стремится событийный поток внутри которого оказался информационный факт, безотносительно истинный он, ложный или симулякр.
Использование процессуального мышления освобождает субъекта от оперирования категориями истина/ложь. Становится совершенно неважно истинен информационный факт или ложен, субъект оперирует другими категориями — процессуальными, к которым относится восприятие направленности процесса и видение аттракторов, влияющих на развитие процесса.
На стыке свободы и обусловленности субъект снижает субстанциональную обусловленность смещая акцент восприятия на процессуальные потоки, вписывает в них свои действия и решения, тем самым строя игру по своим правилам и используя свои инструменты.
Свобода заключается вовсе не в отсутствии ограничений. Совершенно точно — не в этом мире. Мир перед субъектом развернут в своих законах, правилах и ограничениях. Субъект неотделим от мира перед собой, мир неотделим от субъекта. В предложенной модели миру перед субъектом присвоен статус игрового пространства, где аватар — «точка» прямого соприкосновения субъекта и мира, инстанция, где субъект и мир перед ним сходятся в одно целое. Аватар — квинтэссенция взаимоотношений субъекта и мира сплавленная в общем танце.
Танец всегда движение, всегда процесс, и, конечно же, всегда игра. В игре может быть весь спектр взаимоотношений субъекта и мира: любовь, ненависть, флирт, ухаживание, агрессия, нежность, учтивость, грубость, тактичность, эмпатия, симпатия, вдохновение, разочарование, горе, радость и все прочее, чем наполнена жизнь.
Танец — всегда текуч и согласован. Танец всегда поток. И в этом потоке раскрывается свобода. Свобода движения, свобода построения взаимоотношений, свобода игры.
И субъект в актах принятия решений, и аватар как реализация решений субъекта в обусловленный мир, и мир, в котором субъект действует аватаром — суть единый танец.
Для танца нужны условия. Поверхность, музыка, тематика, танцоры. Без этих условий танца не случится. Танец живет по вполне конкретным правилам. Свобода танца и свобода в танце вовсе не свобода от правил, но свобода действовать в свободных актах применения правил. Свобода не ограничивается. Свобода раскрывается в активной позиции танцора, использующего правила для придания танцу стиля и красоты.
Поток, потоковое состояние становится таким танцем, процессом игры субъекта и мира, где свобода и обусловленность встречаются в едином пространстве и, вместо того чтобы сталкиваться и создавать напряжения, сливаются в единой игре.
Недостаточно выстраивать взаимоотношения с миром вступая в игру с ним без стремления к красоте. Куда лучше, когда в игре присутствует гармония и ритм. Когда все складывается оптимальным образом мир не противостоит субъекту, но всячески способствует ему, поворачиваясь нужными гранями. Поток и потоковое состояние — один из инструментов, один из действенных способов, благодаря которому выстраиваются взаимоотношения субъекта и мира подобно выстраиванию взаимоотношений партнеров в танце. Где-то может вести субъект, где-то мир, но в каждый момент времени субъект и мир действуют вместе, движутся в одном направлении, достигают общих целей. Аватар становится любимым дитя, удивительным синтезом встречи субъекта и мира перед ним. Аватар становится вершиной треугольника, где в основании встречаются субъект и обусловленный мир. Так из разделенности рождается целостность.
Свобода и обусловленность сливаются в танце. Остается отпустить контроль и двигаться легко и непринужденно. В таком танце несложно прочувствовать как путь рождается под ногами идущего. Иногда может быть страшно. Но всегда интересно. Танец-поток запускает увлекательное приключение — игру в жизнь.
В отсутствие контроля поток, танец, игра наполняется импровизацией. Уходит зависимость от «реальности». Сам же аватар, в потоке, становится предельно живым, предельно реальным.
Уходит желание «прогнуть мир». Намерение больше не слепой напор. Намерение становится живым и текучим. Мир, подобно партнеру в танце, откликается на намерение. Так формируется процессуальная согласованность и включенность субъекта во все актуальные процессы. Аватар движется непринужденно и ни за что не держится. В танце нет необходимости ни в привычках, ни в привязанностях. Как бы ни проявлялась обусловленность мира, субъект с ней танцует и играет, не попадая в зависимость от нее.
В потоке аватар подобен рыбе танцующей с океаном. Или птицей танцующей с небом. Рыба зависит от океана, птица зависит от неба. Скажите на милость, есть ли у них несвобода?
Аватар намного сложнее. Развитая психика, развитое мышление, развитое осознание. Эти функции — инструмент субъекта. Когда субъект «спит» функции выполняют работу ре-активно, как отклик на раздражитель. Когда субъект осознает собственную субъектность, функции становятся активными, т.е. действуют не как ответ на раздражитель, а как результат свободного и необусловленного решения субъекта. Более того, используя и развивая функционал аватара, субъект разворачивает всю доступную мощь функционала в потоковое состояние, строит замысловатый и сложный танец. Использует обретенный функционал для взаимоотношения с миром.
Что остается делать миру? Откликаться.
В то же время и мир воздействует на субъекта через аватара. Что делать субъекту? Откликаться. Аватар становится той инстанцией, через которую субъект чувствует мир. Чувствует подобно чувствованию партнера в танце.
И субъект, и мир — партнеры в танце. Не соперники. Именно такое построение взаимоотношений раскрывает истинную красоту игры свободы и обусловленности.
Свобода случается
Изнутри
Из точки развертки
Из внутренней
Пустоты
Первое слово
Закон
Следующие согласны
Кругом очерчен
Кон
Осталось придать
Огласке
Все что будет
Потом
Выкрасить рубежи
Красно-сине-зеленой
Краской
Звуком связать
Волну
Языковых инстанций
Мыслью задеть
Струну
Зачатия
Интерпретаций